Likovi svetaca u Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Kanonizacija
U pravoslavnoj crkvi postoje razne kategorije, da tako kažem, koje se odnose na jedan opšti pojam lica svetosti. Običnom čovjeku koji je tek nedavno došao u Crkvu biće malo nejasno zašto je jedan sveti mučenik, drugi strastonoša itd. Kanonizacija se dešava u trenutku kanonizacije ili u zavisnosti od dela tokom života. Postojeća konsolidirana lista svetosti može pomoći u rješavanju ovog problema.
Likovi svetaca u Ruskoj pravoslavnoj crkvi
Kršćani poštuju svoje svece od davnina. U početku se ovaj kult proširio na apostole i mučenike, svete starozavjetne proroke i pretke. U istom periodu formiralo se štovanje primata lokalnih crkava kao svetaca, a zatim se formirao crkveni kult. Povijesni razvoj potom dovodi do formiranja drugih redova svetaca, čije je štovanje postalo organski dio općeg kulta.
Apostoli
Sve je počelo s najbližim učenicima Isusa Krista – apostolima, koje je poslao da propovijedaju kršćansku vjeru nakon što je na njih sišao Duh Sveti. U početku ih je bilo dvanaest, ali je Isus odabrao još sedamdeset. Dvojica apostola Petar i Pavle radili su više od drugih za vjeru, pa su se stoga počeli nazivati vrhovnim. Ali četiri Marka, Luka i Jovan nazivaju se evanđelistima, jer su napisali sveto jevanđelje.
Preci
Starozavjetna lica svetaca, koje Crkva poštuje kao izvršioce Božje volje prije novozavjetne ere, nazivaju se praocima. Među njima su roditelji Majke Božje, pravedni Bogoti Joakim i Ana, i zaručnik Majke Božje, pravedni Josif.
Proroci
Starozavjetna Lica svetaca koji su predskazali dolazak Isusa Krista i navjestitelja Božje volje nazivaju se prorocima. Tu spadaju starozavjetni patrijarh Henoh, Noa, Abraham, Jakov, Mojsije i Jovan Krstitelj - posljednji prorok.
Jednaki apostolima
Mučenici
U savremenom svijetu Lica svetaca koji su prolili svoju krv za pravu kršćansku vjeru nazivaju se mučenicima. Prvi mučenik u najvišem smislu te riječi bio je Isus Krist, koji se žrtvovao za ljudske grijehe. Drugi mučenik hrišćanske vere bio je apostol iz 70. arhiđakon Stefan (33-36).
Veliki mučenici
Mučenici koji su izdržali posebno okrutna mučenja i kazne, ali su pokazali čvrstinu u vjeri, nazivaju se velikim mučenicima. Među njima su Sveti Georgije Pobedonosac, Pantelejmon Iscelitelj, Dmitrij Solunski i Anastasija Šablona.
Hiromučenici
Sveti mučenici koji imaju svešteni čin nazivaju se sveti mučenici. Među njima su episkop antiohijski Ignjatije Bogonosac, Patrijarh moskovski i sve Rusije Ermogen, Kukša Pečerski, Dimitrije Apanski (Nerovecki).
Prepodobni mučenici
Mučenici koji pripadaju redovima monaštva nazivaju se prepodobnim mučenicima, među kojima su i Likovi ruskih svetaca, na primer Grigorija Pečerskog, koji počiva u Bliskim Antonijevim pećinama.
Nosioci strasti
Hrišćani koji su prihvatili mučeništvo ne u ime Gospodnje, već zbog ljudske zlobe i obmane, nazivaju se strastonoscima. Sveci, kao i poslednji ruski car Nikolaj II i njegova porodica, smatrani su strastonošima u Rusiji.
Ispovjednici
Kršćani koji su ostali živi nakon stradanja i mučenja zbog otvorenog veličanja vjere u Krista tokom progona počeli su se nazivati ispovjednicima. U Rusiji su to bili Maksim Ispovednik i Sveti Luka (Vojno-Jasenjecki).
Neplaćeni
Svetac koji se odrekao svog bogatstva zarad vjere nazivao se neplaćenikom. A to su, pre svega, Kozma i Damjan, braća po krvi koji su stradali kao mučenici u 3. veku.
Vjernici
Prinčevi i kraljevi koji su se proslavili svojim pravednim i pobožnim životom, koji su se brinuli o jačanju vjere u Hrista, ubrajani su u svete vjernike. Među njima su knez Aleksandar Nevski i kijevski knez Vladimir.
Blagoslovljena
Predstavnici svetih podvižnika koji su izabrali poseban podvig bezumlja - sliku spoljašnjeg bezumlja da bi postigli unutrašnje smirenje. U 19. veku u Rusiji su počeli da primenjuju epitet „blaženi“ na svece, što je sinonim za reč „sveti bezumni“. Avgustin je proslavljen među svetim blaženicima. U staroj Rusiji je bilo
Reverends
Hrišćani koji su stekli svetost monaškim asketizmom nazivani su prepodobnima.
Ovaj poseban čin imaju osnivači lavra i manastira, a to su Antonije i Teodosije Pečerski, Sergije Radonješki i Serafim Sarovski.
U kršćanskoj crkvi, Antun Veliki i Efraim Sirin počeli su se nazivati časni.
Pravednik
Ljudi koji su postigli svetost u svojim uobičajenim porodičnim i društvenim životima nazivaju se pravednicima. U Starom zavjetu to su bili Noje i Jov, u Novom zavjetu - Joakim i Ana, Josif Zaručnik, a među ruskim svecima - Jovan Kronštatski.
Stiliti
Sveci koji su za sebe odabrali poseban podvig - koncentriranje na molitvu i stajanje na stupu - nazivaju se stolpnicima. Tu spadaju Sveti Simeon, Nikita Perejaslavski i Sava Višerski.
Miracle Workers
Sveci koji su poznati po daru činjenja čuda nazivaju se čudotvorcima. Svjedoci čuda su glavni uvjet za kanonizaciju određenog sveca.
Među čudotvorcima posebno se poštuju sveti Nikola i sveti Antun Rimljanin.
Svete budale
Podvižnici koji preduzimaju podvig ludila nazivaju se svetim bezumnicima. Ova vrsta asketizma je radikalno sredstvo da se uništi ponos u sebi. Najpoznatiji sveti jurodivi su Prokopije Ustjuški i Sveti Vasilije Blaženi.
Ko se ubraja u svece
Danas svi pravednici, sveci, ispovjednici, mučenici, plemeniti knezovi, jurodivi za Hrista, proroci, sveci, apostoli i jevanđelisti imaju lice svetosti.
I ljudi kanonizovani za svece, koji su, iako nisu bili dostojni mučeništva, postali poznati po svojim pobožnim trudovima (pustinjaci i monasi). Proces formiranja novih oblika svetosti još uvijek traje.
U svakoj pravoslavnoj crkvi postoje Likovi svetaca. Ikone sa svojim slikama omogućavaju čovjeku da se koncentriše na božansku molitvu, što mu pomaže da pronađe potpuni sklad ne samo sa sobom, već i sa vanjskim svijetom.
