27. april 2014

Vi har forberedt oss på dette lenge. Allerede i 2008 forsøkte Kina å kvitte seg med sine dollarreserver, men Obama stoppet deretter forsøkene deres. I tillegg var det ikke lønnsomt for Kina selv å plutselig dumpe disse reservene på markedet - dollaren ville rett og slett kollapse under sokkelen, og dermed forverre den globale krisen ytterligere, så i 2008 ble de enige "minnelig". Det er usannsynlig at vi noen gang får vite hvordan dette faktisk ble gjort, men det er ikke mange alternativer.
Det var i påvente av utgangen fra dollaren at verdens største økonomier skapte euroen, men det viste seg å ikke være fristende nok, og mange (for eksempel Italia og Hellas) ønsket til og med å forlate den. Eller kanskje folk har blitt klokere...

De siste amerikanske «sanksjonene» mot Russland var dråpen som veide opp for maktbalansen bak kulissene rundt om i verden. Det er derfor de var så trege - Washington har lenge rystet av tanken på at dollaren ville miste sin pålagte pseudoattraktivitet, og en splittelse i rekkene til eierne av transnasjonale selskaper og banker har blitt observert siden 1990-tallet (ellers ville det være ingen euro). De visste hva de gikk til, men stolthet og historisk tillatelse seiret over logikk.

De hysteriske angrepene og selvmordstendensene til amerikanske politikere har lenge blitt lei av alle, og ligner en døende psykose snarere enn de balanserte handlingene til et stabilt system. Diplomatiet deres er heller ikke så stort – halvparten av de amerikanske diplomatene kjøpte rett og slett stillingene sine. og regjeringen styres av lobbyister fra bøssemakere, så all politikk og økonomi var basert på hangarskip med stridsvogner, som ble eksportert av en eller annen grunn: til noen for penger og olje, og til andre for (u)vakre øyne og ( ikke )kjærlighet til demokrati.

Selvfølgelig vil ingen stenge vekslingskontorene nå, og ingen vil trekke dollar fra sirkulasjonen; dette er ikke bare ulønnsomt for et visst maktlag, men også absurd, gitt svingningene i rubelen.

TEMATISKE DELER:
| | |

For ikke lenge siden ble jeg stilt spørsmålet: "Er det mer sannsynlig at den russiske pasienten er i live enn død?"

Tenkte på det. Som du vet, er det bare de døde som ikke svetter... Hvis et spørsmål om en pasient blir stilt, hvis dette spørsmålet bekymrer noen og bekymret meg, og hvis opplevelsene mine gir opphav til nye tanker, så er han mest sannsynlig i live. Men fra posisjonen til en lege som oppgir fakta om pasientens misnøye med kvaliteten på medisinsk behandling, kan han være død! Men akkurat som du ikke kan være litt gravid, kan du ikke være halvt levende eller halvdød eller halvdød.

I tillegg gir denne usikkerheten i forståelsen av "levende eller død" opphav til massenes tenkning, noe som fører til en geometrisk progresjon av vrangforestillinger. Konsekvensen av dette er fremveksten og den påfølgende spredningen av pseudovitenskap, falske leger og sjarlataner, som i økende grad fanger bevisstheten til mange mennesker, som hver av dem stoler på flertallets mening og ikke på den autoritative oppfatningen til en vitenskapsmann og/eller lege, mottar bekreftelse på "riktigheten" av deres vurderinger, styrker dem, og blir selv en kilde til feilaktige ideer om medisin.

Et slående eksempel på dette kan være "fenomenene" av medisin på 90-tallet: Kashpirovsky, Chumak og andre distributører av pseudo-medisinske tjenester, som dukket opp som et resultat av begynnelsen av kollapsen av systemet med kontinuitet i medisinsk kunnskap og ferdigheter .

Det er kontinuitet jeg mener at det første og hovedproblemet er aldring av medisinsk personell med kompetanse, og mangel på en alderskategori som kan akseptere og videreformidle kunnskap til en annen generasjon. Ved begynnelsen av 90-tallet var alle spesialiteter etterspurt i Russland, bortsett fra leger, forskere og lærere - dette bidro til utstrømningen av profesjonelt personell i alderen 30-40 år til andre næringer. Etter 20 år har behovet dannet seg igjen, men gapet som har oppstått kan ikke fylles, likesom man ikke kan tråkke ut i samme elv to ganger. Og i dag er helsenæringen preget av både kvantitativ og kvalitativ mangel på personell.

Det andre problemet, som dukket opp som en konsekvens av det første, var semantisk forvirring. Før perestroika mottok noen leger, som utførte vitenskapelige forskningsaktiviteter og forsvarte avhandlinger, den akademiske graden "Candidate of Sciences" og deretter "Doctor of Sciences", og demonstrerte dermed overfor kolleger og pasienter at de er tilbøyelige til å søke etter ny kunnskap, ferdigheter og teknologier og er i stand til å overføre til neste generasjon. Dette ga mening. Slik har tradisjonen med kunnskapskontinuitet blitt dannet i mer enn 130 år. Men i løpet av de siste 25 årene har manien etter å forsvare avhandlinger og mangelen på forsvarskriterier ført til at betydningen av begrepene "kandidat for vitenskaper" og "vitenskapsdoktor" har blitt uklare og en ny betydning har dukket opp - disse er de legene hvis tjenester er dyrere. I denne nye definisjonen er det verken vitenskapelig avhør eller transformasjon til evnen og ønsket om å overføre ervervet kunnskap og ferdigheter til andre leger. Den nye betydningen vulgariserte vitenskapelige grader, brakte ikke oppdagelser, genererte ikke ny kunnskap og ferdigheter og overførte ikke eksisterende. Dessuten var det ingen å overlate dem til, basert på det første problemet. Og hvis vi antar at over 5 påfølgende generasjoner den opprinnelige betydningen ble beholdt og ikke endret seg, så bør vi snakke om den dannede tradisjonen med kontinuitet i kunnskap som et av kulturelementene og det nåværende tapet av denne tradisjonen, og derfor svekkelse av kulturen.

Situasjonen ble forverret av det tredje problemet, som konsekvent ble dannet fra det andre. Dette er dårlig laboratorie- og teknisk utstyr. Forfallet av teknologiparken og nedgangen i kompetansen til servicepersonell har blitt en av faktorene som bidrar til legers avgang til andre land.

Således, fra de beste i verden (ifølge Verdens helseorganisasjon i 1972) helsevesenet i USSR, som inkluderte opplæring av personell i industrien og deres kontinuerlige utdanning, tradisjoner for kontinuitet i kunnskap og kultur, etter 30 år bare hva kan trygt kalles helsevesen. Dette betyr at den russiske pasienten på begynnelsen av 2000-tallet ble mer død enn levende!

Forresten, i motsetning til den cubanske pasienten, som det var i 1972 at den cubanske regjeringen tilbød et system med helsetjenester og trening i medisin lånt fra USSR. Resultatet av denne låneopptaket var at Cuba i 2012 ble det beste helsevesenet i verden. Hilsen alle oss fra Castro-familien! :)

Man kan kanskje anta at det er lett å ta og returnere det som allerede har skjedd, for det er folk som fortsatt husker hvordan det var. Men nei, du kan returnere individuelle teknologier og ting, men kultur, som produserer så viktige typer kunnskap som betydninger, verdier og tradisjoner, kan ikke returneres over natten av administrative reformer. Prosessen med kunnskapskontinuitet, underordning, respekt for erfaring, medfølelse og empati - hvordan returnere det hele? Bare gjennom kontinuerlig utdanning, fra studentbenken, fra øyne som brenner av interesse, gjennom kontinuerlig selvforbedring og videreutdanning til bæreren av unike kunnskaper, tradisjoner og HOVEDTINGEN - evnen til å bevare dem og gi dem videre til neste generasjon .

Som Steve Jobs nøyaktig sa: "Du trenger ikke å jobbe 12 timer, men med hodet." Slik sett er det åpenbart at det er svært få ledelsesbeslutninger for utviklingen (nemlig utvikling, og ikke oppnåelse av individuelle indikatorer) av helsevesenet. Akkurat som antallet nevroner i hjernen ikke endres, men antallet nevronforbindelser mellom dem endres, utvikler menneskeheten seg gjennom etablering av nye relasjoner mellom mennesker og verden. Dermed er deltakerne i prosessen med å gi medisinsk behandling og følgelig det pedagogiske rommet i medisin:

Lege - utdanningsfag - en person som, basert på resultatene fra studier ved et medisinsk universitet, mottok et vitnemål i spesialiteten "Doctor";
En kompetent lege er en lege som har unike medisinske kunnskaper og ferdigheter, har en akademisk grad og et ønske om å overføre sine medisinske kunnskaper og ferdigheter til en annen og/eller andre leger;
Pasienten, uansett hvor rart det kan høres ut, er en deltakerbetingelse for det pedagogiske rommet i overføringen av medisinsk kunnskap og ferdigheter fra en «kompetent lege» til en annen og/eller andre «leger», han er et sosialt subjekt.
Det blir åpenbart at forholdet mellom deltakerne vil by på en kognitiv vanske. I hovedsak har vi deltakere i prosessen, men det er ingen relasjon mellom dem. Vi må bestemme dem.

Min tilrettelegging av deltakerne i det pedagogiske rommet er ikke tilfeldig. Når en "lege" vokser opp, har han en bekymring - å finne lærere som vil hjelpe ham å mestre og gi videre til andre generasjoner verktøyene for å forstå kompleksiteten, i dette tilfellet medisinsk kunnskap og ferdigheter. Dermed representerer "legen" det spørrende miljøet, han er primær. Den "kompetente legen" svarer på sin side på spørsmålet med ønsket om å videreformidle sine kunnskaper og ferdigheter. Dette er veldig viktig, i likhet med nøkkelen til en lås - avhør og ønsket fra denne avhøret danner et forhold med beredskap for læring, og betingelsen for overgangen av disse relasjonene til et kontinuitetsforhold er deltakelsen av "pasienten" som en demonstrasjonsmodell. Sammen danner alle tre deltakerne et forhold av "betingelse av jakten på verdi." Til tross for at hver person vil ha sin egen verdi, vil målsettingen i anskaffelsen være felles, siden alle deltakerne i utdanningsprosessen er innenfor denne prosessen. Så for "pasienten" vil det være individualisering av behandlingen hans, for "legen" vil det være en økning i ny kunnskap og/eller ferdigheter, og for den "kompetente legen" vil det være tilfredsstillelse fra den oppfylte plikten.

Og alt ser ut til å ordne seg, men i virkeligheten eksisterer ikke disse forholdene i dag, og åpenbart vil de ikke eksistere i morgen. Hva mangler? Kanskje paradigmer for utdanningsprosessen. Hvordan skal det være? Faktum er at "legen", som representant for det spørrende miljøet, må skaffe seg en trang til å spørre fra hjertet, og ikke fra hodet. Han kan ikke og er ute av stand til å tenke på det, han må drømme om det, han må ønske det. Mamardashvili snakker om det på denne måten: «Tanken er født av overraskelse over ting som sådan, og dette kalles tanke. En tanke kan ikke tenkes mekanisk; den er født av mentalt sjokk.» Likeledes må "legen" være mentalt eller følelsesmessig sjokkert, begeistret og begeistret i ønsket om å tilegne seg ny kunnskap og ferdigheter.

En illustrasjon på dette (selv om det er betinget, selvfølgelig) kan være hvordan en jente velger en bil, uten å gå inn på dens tekniske egenskaper og ikke forstå betydningen deres, men å ha et oppriktig ønske om å kjøre vakkert og slik at alle rundt henne tilegner seg følelsene og mental uro som hun selv kjente når noe dekket til. Hun velger med hjertet, veiledet av vurderinger som «dette må være KUL». Så i vår tenkning burde det å spørre en "lege" vekke interesse og prestisje.

Som bekreftelse vil jeg si at i tillegg til de "darwinistiske" drivkreftene - konkurranse, variasjon og evolusjon, er det også viljen til å eie. Det er viljen til å eie, basert på interesse, på resultatet - prestisje, og i prosessen - refleksjon, som er den motiverende handlingen for å starte utdanningsprosessen.

Fra det ovenstående er en mulig konsekvens at paradigmet for utdanningsprosessen til leger bør være populariseringen. Det bør bli moderne og prestisjefylt å ha ny kunnskap og ferdigheter innen medisin.

Vi snakker om skapelsen, nemlig skapelsen, av en ny utdanningskultur for leger, en kultur som skaper forutsetninger for å stimulere viljen til å eie, i stand til å generere spesifikke «kompetente leger» som eksempler på idealet for ulike nivåer av spørsmål. "leger" og sikre kontinuiteten i prosessen med rekkefølge av kunnskap og ferdigheter.

Hvordan gjøre det? Det ser ut til at det er lettere, den første tanken er gjennom å skape en ideologisk fiende. Det er kjent at menn er solidariske uten grunn, og kvinner er solidariske mot noen. Akkurat som kvinners solidaritet, ble de mest slående prestasjonene til vitenskapen i USSR generert under den kalde krigen, som forente statens og vitenskapsmenns interesser. Den andre tanken, i forhold til vår refleksjon, kan være et konkurranseforhold mellom «kompetente leger» initiert ved lov. For eksempel, legaliser frilansing av leger, lisensier ikke veggene til sykehus, men spesialisters aktiviteter, gjør den endelige konsekvensen av en medisinsk feil til tilbakekall av et legevitnemål, la standarden for medisinsk behandling bare være i akuttmedisin, lovfeste prinsippet om «penger går til pasienten», mens det ikke er staten som betaler, ikke forsikringsselskapet, og pasienten selv. Man kan kanskje hevde at dette ser ut til å være der alt går?!

Men disse første tankene er gisler av det eksisterende paradigmet, og på tross av all deres tilsynelatende logikk er de ofte usammenhengende. Det er snarere en gjettemetode basert på event management. Det er ikke komplett, det er alltid noe å legge til det, og i denne forstand vil det alltid være ledsaget av et "resultat med reservasjon", sier de, de ønsket det beste, men det viste seg uventet galt.

En person som er en del av denne verden i stadig endring kan ikke unngå å forandre seg selv. Noen mennesker endrer denne verden ved å endre seg selv. Å forbedre kunnskapen endrer verden. Den foranderlige verden forandrer samfunnet. Pasienten er en representant for samfunnet. Når du tenker på denne måten, vil beslutningene som genereres bli rettferdiggjort av forståelsen - vil "pasienten" leve?

Hvis fremgang i produksjonen av kunnskap måles ved biter av akkumulert informasjon, antall registrerte patenter, antall tildelinger, fortjeneste eller antall leger per innbygger, så er dette, ser det ut til, kun en kvantitativ vurdering. Rikdommen i det kulturelle og sosiale livet til en «kompetent lege» er et viktig kvalitativt kriterium for å bli det. Teilhard de Chardin sa: "I bevissthetsutviklingsprosessen kommer supersubjektet først, og tilknytning til materielle ting trekker oss tilbake til illusjon." Ved å sitere dette sitatet ønsker jeg å betrakte kriteriene ovenfor for målbarhet av kunnskap som materielle ting.

Fortsetter å definere relasjoner i legers utdanningsrom, oppstår følgende tanke - en "kompetent lege" er et kulturfag, som, i motsetning til "legen" - et utdanningsfag, utmerker seg av kraften til målsetting. De representerer ulike sosiokulturelle nivåer eller, med andre ord, er subjekter adskilt av semantisk fremdrift (for «legen», ledestjernen for spørsmål, vil idealet om aspirasjon være den «kompetente legen»). Å forstå dette vil forvandle bevisstheten til en "kompetent lege" - han vil bli en guide for "leger" og "pasienter" til et nytt sosiokulturelt lag.

Gjennom ny bevissthet vil lege-kompetent lege-relasjonen komme til live, og med den pasient-lege-kompetent lege-relasjonen, og som et resultat, pasient-lege-relasjonen. Dette betyr at pasienten sakte vil begynne å gjenopplives! :)

Som et eksempel, siden slutten av 2000-tallet og i løpet av de siste 15 årene (jeg snakker om Tyumen helsevesen), har det blitt gjennomført en kraftig reform rettet mot å skape et virkelig fungerende helsevesen basert på en dynamisk infrastruktur av et medisinsk nettverk, elektronisk dokumenthåndtering av medisinsk informasjon, prinsippet om "penger går til pasienten", flernivåkontroll av kvaliteten på tjenestene som tilbys, som dekker alle typer helsetjenester (privat, kommunal og offentlig), fylt med en psykologisk kontrakt mellom pasienter og leger , et system som gir pasienten mulighet til å velge lege, klinikk og er ledsaget av åpenhet i alle sine reformer.

Land forenes ikke som et resultat av forening, land forenes som et resultat av krig, så "pasienten", "legen" og "kompetent lege", som har vært i en destruktiv innbyrdes krig siden slutten av perestroikaen, er i dag tid til å forene seg under ett paradigme av det pedagogiske rommet, en kultur med kontinuitet i medisinsk kunnskap og ferdigheter, og da vil forholdet mellom pasienter og leger tilegne seg nye sosiale verdier.

Artemon plukket opp den fallende Pinocchio med forpotene og bar ham inn i huset Etter å ha lagt Pinocchio på sengen, skyndte han seg inn i skogkrattet i hundegalopp og brakte umiddelbart derfra den berømte legen Ugle, paramedikeren Padde og folkehelbreden. Mantis, som så ut som en tørr kvist. Ugla la øret til Pinocchios bryst. «Pasienten er mer død enn levende,» hvisket hun og snudde hodet hundre og åtti grader tilbake. Padden knuste Pinocchio med sin våte pote i lang tid. Tenkende så hun med svulmende øyne i forskjellige retninger samtidig. Hun mumlet med den store munnen: – Pasienten er mer levende enn død Folkeheleren Bogomol, med hender så tørre som gresstrå, begynte å ta på Pinocchio. "En av to ting," hvisket han, "enten er pasienten i live eller så døde han." Hvis han er i live, vil han forbli i live eller han vil ikke forbli i live. Hvis han er død, kan han gjenopplives eller han kan ikke gjenopplives. "Shh sjarlatanisme," sa uglen, slo med de myke vingene og fløy bort på det mørke loftet. Alle Toads vorter var hovne av sinne. – For en ekkel uvitenhet! - kvet hun og sprutet på magen hoppet hun ned i den fuktige kjelleren. For sikkerhets skyld lot legen Mantis som om han var en tørket kvist og falt ut av vinduet. Jenta klemte de vakre hendene: – Vel, hvordan kan jeg behandle ham, borgere? "Ricinusolje," kvekte padden fra undergrunnen. - Castorolje! – lo ugla foraktfullt på loftet. "Enten lakserolje, eller ingen lakserolje," raspet Mantis utenfor vinduet. Så, fillete og forslått, stønnet den uheldige Pinocchio: – Ikke behov for lakserolje, jeg føler meg veldig bra!

Venner, det er ingen tilfeldighet at jeg siterte et så stort utdrag fra et kjent barneeventyr, for etter min mening gjenspeiler det perfekt situasjonen som nå utvikler seg på Kasakhstan Internett og RUNDT det. Et broket råd har samlet seg ved pasientens seng, Kaznet får forskjellige diagnoser - fra den pessimistiske "Pasienten er mer sannsynlig død enn levende" til den håpefulle "Pasienten er mer sannsynlig i live enn død", forskjellige medisiner foreskrives - mens Kaznet selv, etter Buratinos eksempel, gjentar han med forskjellige stemmer: "Ingen behov for lakserolje, jeg føler meg veldig bra!" Men er det det?

Hvor mange av oss er det?

En av lovene for vellykket virksomhet sier: du kan ikke gå inn i markedet uten å bestemme volumet, uttrykt enten i penger eller i antall faktiske og potensielle kjøpere (eller enda bedre, begge på en gang!). Men, venner, hva slags pålitelighet kan vi snakke om når vi vurderer det kasakhiske Internett-tjenestemarkedet hvis kildematerialet er håpløst utdatert, eller til og med ganske enkelt?!

Dataene fra studien "Publikum og miljø på Internett i Kasakhstan", utført våren 2001 (!) av en av lederne for det innenlandske forskningsmarkedet - BRIF Central Asia-byrået - sammen med det nå nedlagte selskapet , er fortsatt i bruk, egnet kun for History. Actis Systems Asia". COMCON-2 Eurasia, som konkurrerer med Briefen, annonserer på tittelsiden til nettsiden sin en artikkel av Natalya Ospanova, publisert i mars 2004-utgaven av magasinet Marketing of Goods and Services. Den sier muntert at «i dag er Internett-tjenestemarkedet et av de dynamisk utviklende telekommunikasjonsmarkedene. Dermed er [] andelen av brukere av Internett-tjenester blant bybefolkningen i Kasakhstan 9,4 %, som i monetære termer er omtrent 213,4 millioner tenge. månedlig. Samtidig, sammenlignet med 2002, økte andelen brukere med 50 %.»

Kanskje det er verdt å be TNS Gallup Media Asia utvide testingen av sitt nye prosjekt for å måle Internettpublikum – TNS Web-Index – i tillegg til Russland, også til Kasakhstan?

Hvor mange nettsteder?

Det er imidlertid et problem ikke bare med å telle Internett-brukere, men også med Kaznet-nettressurser

Modernisert i 2004 og to ganger "tynnere" etter en "revisjon" av nettsteder utført på samme tid, har katalogen til Site.KZ-portalen først nå nådd sitt forrige antall (2 634 nettsteder per 25. november 2005). Omtrent like mange ressurser (2 871) er registrert i CountZero-rangeringen. I løpet av mine seks og et halvt år ble rundt 4500 nettsteder notert, men tatt i betraktning det faktum at nettsteder, i likhet med folk, har en tendens til å endre "etternavn" (navn), "bosted" (nettadresse) eller til og med dø , - dette beløpet kan trygt deles på en og en halv

Så det viser seg at man bare kan gjette om det reelle antallet Kaznet-nettressurser, selv om jeg personlig er tilbøyelig til tall i størrelsesorden 4500-5000.

Hvem styrer domenene i KZ?

Uten å løfte en finger i fjor, for å notere seg tilstrekkelig, glemte imidlertid ikke byrået for republikken Kasakhstan for informasjon og kommunikasjon, sammen med NIT JSC, utviklingen av Internett i landet! Dette kan sees fra "Regler for fordeling av domeneplass i det kasakhstanske segmentet av Internett" som de kom med, som bokstavelig talt skremte hele det kasakhstanske internettsamfunnet i juni i år!

Det neste logiske trinnet var den faktiske fratakelsen av KazNIC av funksjonen til å administrere støtten til det nasjonale domenenavnet KZ. Om alle vil bli bedre eller verre av dette - tiden vil vise, men foreløpig kan vi bare slå fast det ubehagelige faktum at på nettsidene til begge de ovennevnte avdelingene presenteres spørsmål om internettutvikling i landet i en liten andel i forhold til problemene med plass eller for eksempel mobilkommunikasjon

AWARD-2006 - to eller en?

Året 2005 viste seg å være ikke mindre stormfullt for arrangementer for nettstedkonkurransen "Kazakhstan Internet Award AWARD". Den hadde alt som skulle til for PR - høylytt dørsmelling fra ett medlem av Organisasjonskomiteen og stille utgang fra et annet, støyende oppgjør på konkurranseforumet mellom deltakere og arrangører, flerdagers problemer med tilgang til konkurransenettstedet pga. til uopphørlige angrep på den fra mystiske angripere, en fargerik seremoni som tildeler vinnerne og prisvinnerne med deltagelse av YouKnowWho og hans mesterklasse. Det var bare mangel på kompetente løsninger på tekniske problemer, som til slutt ble til et støyende oppgjør, ja, som trakk pressens oppmerksomhet til konkurransen, men nesten delte den i to.

Når denne utgaven av "Computer Club" publiseres, tror jeg situasjonen endelig vil bli klar I mellomtiden kan vi bare slå fast at begge sider av konflikten har god vilje og et ønske om å bevare den eneste konkurransen til Kaznet-nettressurser i sine beste tradisjoner.

Demonopolisering faktisk eller i ord?

Jeg forstår at det å se på problemet fra bare én side ikke gir en forståelse av bildet som helhet, men etter min mening har samtalene på en eller annen måte stilnet sammen med selve demonopoliseringen

Ja, i samsvar med loven i republikken Kasakhstan "om kommunikasjon" og utviklingsprogrammet for telekommunikasjonsindustrien for 2003-2005, på slutten av fjoråret hadde Kazakhtelecom JSC enerett til å tilby langdistanse- og internasjonale kommunikasjonstjenester i offentlig telenett (STOP) ble kansellert. Nesten umiddelbart gikk en rekke operatører inn i dette markedssegmentet og mottok lisenser fra AIS RK: KazTransCom JSC, Transtelecom JSC - en struktur tilknyttet NC Kasakhstan Temir Zholy, Arna JSC med Ducat-varemerket, Nursat JSC og ASTEL JSC.

Men hva endret det? Nesten ingenting! Siden Kazakhtelecom passerte hovedstrømmen av all kasakhisk intercity- og internasjonal trafikk i Kasakhstan, og fortsetter å gjøre det. Og operatører av andre nettverk, når de leverer kommunikasjonstjenester til sine klienter, er fortsatt tvunget - noen i større, noen i mindre grad - til å bruke nettverksinfrastrukturen til Kazakhtelecom. Slik blir "lik" konkurranse

Kasakhstan skal imidlertid etter planen slutte seg til Verdens handelsorganisasjon neste år. Og dette bør føre til en bred åpning av våre markeder for utenlandske investorer og følgelig til en fullstendig revisjon av den eksisterende maktbalansen i kommunikasjonstjenestemarkedet.

I morgen blir det bedre enn i går!

Oppmerksomme lesere la nok merke til at overskriftene til alle tidligere kapitler endte med et spørsmålstegn. Men jeg vil likevel avslutte notatene mine på en optimistisk, livsbekreftende tone.

Når jeg hører stemmer som nå ikke er tiden for å snakke om Internett i Kasakhstan som en seriøs og allsidig virksomhet, at vi går foran lokomotivet, at markedet ikke er modent osv. osv. på den ene siden forstår jeg gyldigheten av slike utsagn, men på den andre siden vil jeg ikke være enig i dem. For det er ikke interessant å vente med en stor skje på denne lyseste fremtiden. Det er interessant å bringe det nærmere. Uansett hvordan, uansett hva, men i dynamikk, ikke i statikk. Snubler og får blåmerker i pannen, men går mot dette i morgen, og merker ikke tid mens du venter på det. Og det kommer garantert – i morgen, bedre enn i går. Sic!

«Artemon plukket opp den fallende Pinocchio med forpotene og bar ham inn i huset... Han la Pinocchio på sengen, skyndte seg inn i skogkrattet i hundegalopp og brakte umiddelbart derfra den berømte legen Owl, paramedikeren Padde og folkehelbrederen Mantis, som så ut som en tørr kvist.

Ugla la øret til Pinocchios bryst.

«Pasienten er mer død enn levende,» hvisket hun og snudde hodet hundre og åtti grader tilbake.

Padden knuste Pinocchio med sin våte pote i lang tid. Tenkende så hun med svulmende øyne i forskjellige retninger samtidig. Hun mumlet med den store munnen:

– Pasienten er mer levende enn død...

Folkeheleren Bogomol, med hender så tørre som gresstrå, begynte å ta på Pinocchio.

"En av to ting," hvisket han, "enten er pasienten i live eller så døde han." Hvis han er i live, vil han forbli i live eller han vil ikke forbli i live. Hvis han er død, kan han gjenopplives eller han kan ikke gjenopplives.

"Shh sjarlatanisme," sa uglen, slo med de myke vingene og fløy bort på det mørke loftet.

Alle Toads vorter var hovne av sinne.

– For en ekkel uvitenhet! - kvet hun og sprutet på magen hoppet hun ned i den fuktige kjelleren.

For sikkerhets skyld lot legen Mantis som om han var en tørket kvist og falt ut av vinduet.

Jenta klemte de vakre hendene:

– Vel, hvordan kan jeg behandle ham, borgere?

"Ricinusolje," kvekte padden fra undergrunnen.

- Castorolje! – lo ugla foraktfullt på loftet.

"Enten lakserolje, eller ingen lakserolje," raspet Mantis utenfor vinduet.

Så, fillete og forslått, stønnet den uheldige Pinocchio:

"Ingen behov for lakserolje, jeg føler meg veldig bra!"

A.N. Tolstoj. "Den gyldne nøkkel, eller Pinocchios eventyr"

Interfax trakk tilbake rapporten om Islam Karimovs død 09/02/2016, 18:10

Interfax-byrået kansellerte rapporten om dødsfallet til presidenten i Usbekistan, Islam Karimov. "Nyheten med overskriften "Usbekistans president Islam Karimov er død" ble publisert som et resultat av en teknisk feil. "Interfax beklager til abonnenter og lesere," heter det i meldingen.

Byrået rapporterte om dødsfallet til presidenten i Usbekistan med henvisning til regjeringen. Senere uttalte pressetjenesten til Usbekistans ministerråd, RIA Novosti, at de ikke formidlet nyhetene om Islam Karimovs død.

I morges publiserte aviser i Usbekistan en rapport om at presidentens tilstand hadde blitt kraftig forverret. Senere rapporterte Reuters, med henvisning til diplomatiske kilder, om Karimovs død. Pressesekretær for den russiske presidenten Dmitrij Peskov sa at Kreml ikke mottok slik informasjon.

Samtidig uttrykte den tyrkiske statsministeren Binali Yildirim kondolanser over dødsfallet til presidenten i Usbekistan, uten å spesifisere hvor han fikk denne informasjonen fra. Georgias president Giorgi Margvelashvili uttrykte også kondolanser på sin nettside: «Mr. Islam Karimov ledet landet i en vanskelig periode og ved hjelp av hans lederskap oppnådde Usbekistan betydelig utvikling, nasjonal vekst og velstand. Jeg vil uttrykke kondolanser til familien til presidenten og befolkningen i Usbekistan på vegne av det georgiske folket og på mine egne vegne. "Jeg tror at navnet Islam Karimov vil ta sin rettmessige plass i historien."

I går feiret Usbekistan 25-årsjubileet for uavhengighet. Presidentens tale dedikert til denne begivenheten ble lest opp på statlig fjernsyn.

Etterord.

Enig i at situasjonen i Usbekistan i stor grad gjenspeiler eventyret "The Golden Key". Ikke tro at jeg håner tilstanden til Karimov selv, enten han er død eller levende - dette er umoralsk. Men selve situasjonen er morsom når man for å oppnå og beholde makten kan gjemme seg bak en død eller halvdød president, som i sin makttørst har redusert situasjonen til en spøk. Og dessverre er han ikke den eneste som lever/levde etter prinsippet: selv som kadaver, til og med som kosedyr, men på tronen.

Gud gi at denne begeret må gå oss forbi!

Og også, vær oppmerksom - uansett hvordan forholdet mellom lederne av CIS-landene utvikler seg med herskerne i den russiske føderasjonen og russerne i disse landene, til slutt vil Russland ta seg av alle disse sultanene, som en mor om tapt barn - gir dem politisk asyl, sender de beste legene, avskriver gigantiske beløpsgjeld Alt dette er rart og støtende...

P.S. Usbekiske myndigheter kunngjorde Karimovs død

President i Usbekistan Islam Karimov døde 2. september, rapporterte regjeringen og parlamentet i republikken.

Kommisjonen for organisering av Karimovs begravelse ble ledet av statsminister Shavkat Mirziyoyev.

Encyklopedisk ordbok med populære ord og uttrykk Vadim Vasilievich Serov

Pasienten er mer levende enn død

Pasienten er mer levende enn død

Fra eventyret "The Golden Key, or the Adventures of Pinocchio" (1936) av en russisk sovjetisk forfatter Alexey Nikolaevich Tolstoy(1883-1945).

Det brukes humoristisk og ironisk - i forhold til pasienter hvis tilstand ikke inspirerer til frykt, som er på bedringens vei, derfor er det ikke noe reelt grunnlag for alle slags problemer og oppstyr rundt "pasienter".

Den motsatte versjonen av denne setningen er også kjent: "Pasienten er mer død enn levende," det vil si at saken er dårlig, forsøk på å rette den har ikke ført noe sted, etc.

Fra boken 100 store utenlandske filmer forfatter Mussky Igor Anatolievich

«The English Patient» Produksjon: Miramax, USA, 1996. Manus av E. Minghella basert på romanen av M. Ondaatje. Regissert av E. Minghella. Kinematograf J. Seal. Kunstner S. Craig. Komponist G. Yared. Skuespillere: R. Fiennes, J. Binoche, W. Dafoe, C. Scott Thomas, N. Andrews, C. Firth og

Fra boken Encyclopedic Dictionary of Catchwords and Expressions forfatter Serov Vadim Vasilievich

Uansett hva du gjør, gjør det raskt fra Bibelen. Johannesevangeliet (kapittel 13, v. 27) inneholder Jesu ord rettet til forræderen Judas, som var sen med å gi signalet til de romerske soldatene som var kommet for å gripe læreren hans: «Da sa Jesus til ham: hva som helst du gjør, gjør det raskt.» Noen ganger

Fra boken The Complete Guide to Nursing forfatter Khramova Elena Yurievna

Fra boken The Author's Encyclopedia of Films. Bind I av Lourcelle Jacques

Dillinger? morto Dillinger is Dead 1969 - Italia (91 min) · Prod. Pegaso Film (Alfred Levy, Ever Haggiag) · Regi. MARCO FERRERI· Scene. Marco Ferreri, Sergio Bazzini· Oper. Mario Vulpiani (Eastmancolor) · Musikk. Theo Uzuelli · Med Michel Piccoli (Glauco), Anita Pallenberg (kona), Annie Girardot i hovedrollene

Fra boken Sykepleierhåndbok forfatter Khramova Elena Yurievna

Del II. Sykepleier og pasient Artikkel 1. Sykepleier og pasientens rett til medisinsk behandling av høy kvalitet Sykepleieren må respektere enhver persons umistelige rettigheter til det høyeste nivået av fysisk og psykisk helse og til å motta

Fra boken Svømming for alle forfatter Firsov Zakhary Pavlovich

Skynd deg opp til stranden, til vannet! Varme sommerdager kommer, og millioner av mennesker drar til bredden av mange hav, elver, innsjøer, dammer, kanaler, reservoarer og andre vannmasser. Folk trekkes til vann. Der kan du ta av deg klærne som fester seg til den svette kroppen din, frigjøre deg fra stram

Fra Moditsins bok. Encyclopedia Pathologica forfatter Zhukov Nikita

0,1. Pasient PASIENT er en person som hindrer dårlige leger i å gjøre dokumentasjon Avledet fra lat. "pati" - å lide og "patientia" - tålmodighet Synonym: (gammelslavisk) pasient, som er utdatert, siden det riktige ordet "pasient" betyr enhver person i hendene på medisin, til og med

Fra forfatterens bok

Er du ikke pasient? Trives du alene og ønsker å gjemme deg for alle? Få venner og irriterende slektninger? Synes folk rundt deg at du er for likegyldig til alt? Plager stemmer fra mørket eller fra hodet deg? Ja, ja, men de plager deg ikke? Dette går ikke over av seg selv, kompis. Kan