Völkermord an den indigenen Völkern Sibiriens. Jakutien ist eine der Verzögerungsminen, die ebenso wie das Baltikum und die Ukraine zur Explosion vorbereitet werden

Im Sommer 1581 versammelte der freie Kosak Jermak Timofejewitsch mit dem Geld der Stroganow-Industriellen eine Abteilung von 840 Personen, die aus Kriminellen rekrutiert wurden – Kosaken, Russen, Litauern, Deutschen, Tataren – und mit einer großen Anzahl von Waffen bewaffnet war (3 Falkenkanonen, 300 Quietscher, mehrere hundert spanische Arkebusen, Schrotflinten, Armbrüste, Bögen, mehrere tausend Einheiten). Klingenwaffen - Säbel, Speere, Hellebarden, Äxte, Dolche), bauten Boote (jeweils für 20 Personen) und brachen, nachdem sie Vorräte an Lebensmitteln und Munition vorbereitet hatten, im Frühherbst zu einem Feldzug durch den Ural den Fluss Chusovaya hinunter auf.

Der Zweck des Feldzugs war allen bekannt – die Eroberung des seit 150 Jahren bestehenden Staates in Westsibirien. Bildung lokaler Tataren, besser bekannt als Sibirisches Khanat. Der Grund für die Kampagne war, dass der Khan sich weigerte, Moskau mit Pelzen Tribut zu zollen (jährlich von jeder Person für Zobel und Eichhörnchen).

Während der Woche segelte die Abteilung zunächst entlang der Chusovaya, dann entlang ihres Nebenflusses Silver. Am Pass durch den Ural wurde eine Überwinterung angeordnet, und im Frühjahr schleppten die Kosaken die Boote zum Tagil-Fluss und gelangten direkt in den Besitz des sibirischen Khans.

Dies war eine völlige Überraschung für die Tataren, die die Anwesenheit der Russen, die die örtliche Bevölkerung gnadenlos ausraubten, nicht ertragen wollten und dringend einen Boten mit der Nachricht von dem Unglück nach Khan Kuchum schickten. Er hatte keine Angst und schickte eine Abteilung von 10.000 Reitern zu den Russen, angeführt von seinem besten Kommandanten Mametkul.

Die beiden Armeen trafen vor der Küste der Tura aufeinander. Es schien, als hätte Yermak hier seinen wohlverdienten Tod gefunden, ABER die Kosaken hatten einen großen taktischen Vorteil – das Vorhandensein von Schusswaffen. In einem Quadrat aufgestellt, gelang es den Russen mit gezieltem und präzisem Feuer, die Sibirier auf Distanz zu halten und ihre Angriffe abzuwehren. Als sie zögerten, stürzten sie sich zum Gegenangriff und entschieden den Ausgang der Schlacht zu ihren Gunsten.

Die Tataren versuchten verzweifelt, die Russen daran zu hindern, auf die Hauptstadt des Staates, die Stadt Isker, vorzudringen, und lieferten ihnen noch ein paar Schlachten, in denen sie leider nicht gewinnen konnten, obwohl Yermak die Hälfte seines Volkes verlor.

Am 23. Oktober 1582 stürmten die Russen Isker. Die Einheimischen hörten jedoch nicht auf, für ihre Unabhängigkeit zu kämpfen und begannen einen erbitterten Guerillakrieg gegen die Russen. Sie eroberten Isker zurück und zerstörten den größten Teil von Yermaks Abteilung (einschließlich ihm selbst), aber die Russen, die große Verstärkung von Iwan dem Schrecklichen erhalten hatten, zerschmetterten einige Jahre später die letzten Widerstandsnester.

Die Folgen der russischen Eroberung waren für die sibirischen Tataren verheerend. Von den etwa 25.000 Vertretern dieses Volkes wurden bis zum Ende des 16. Jahrhunderts 80 % physisch zerstört oder gezwungen, ihr Land nach Zentralasien zu verlassen. Andere Völker des Khanats (Ostjaken, Wogulen, Samojeden, Jugra) mussten nun, obwohl sie keine solchen zahlenmäßigen Verluste erlitten, für ihr ruhiges Leben Yasak (Tribut in Pelzen) zahlen.

Hier ist sie, die Expedition von Cortes auf Russisch.

Semyon Dezhnev diente als Tributsammler der sibirischen Völker. Einmal (ca. 1635) gingen die meisten Kosaken mit den geplünderten Pelzen nach der Erhebung von Tributen nach Jakutsk, und Deschnew blieb zusammen mit der Abteilung in der Winterhütte. Und alles würde gut werden, aber er wollte einen weiteren Tribut (für sich und sein Volk persönlich) einsammeln, was er auch tat.

Aber den Jakuten gefiel es nicht so gut und sie beschlossen, ihr Eigentum zurückzuerobern. Nachdem Prinz Peleva eine Abteilung zusammengestellt hatte, versuchte er, die Festung im Sturm zu erobern, musste sich jedoch zurückziehen. Prinz Allai führte einen neuen jakutischen Angriff (500 Menschen) an. Deschnew wurde am Kopf verletzt, aber auch Allai wurde mit einem Speer niedergestreckt. Nachdem sie ihren Anführer verloren hatten, gerieten die Jakuten in Panik, die Kosaken griffen sie an und töteten sie VOLLSTÄNDIG. Darüber hinaus organisierten sie eine Strafkampagne gegen die Dorfbewohner, die versuchten, ihr Eigentum zurückzugeben, und zwar gegen fast alle.

(nicht weniger als 3000 Personen)

ausgerottet.

Jerofei Chabarow, ein weiterer Abenteurer (nach dem russische Städte benannt sind!), stellte auf eigene Kosten eine kleine Abteilung zusammen (40er Jahre des 17. Jahrhunderts) und unternahm einen Feldzug in die Länder der Amur-Völker am großen Fluss. Natürlich begrüßten die Einheimischen (hauptsächlich die Daurs) die Russen nicht mit Brot und Salz, und noch mehr wollten sie die russische Staatsbürgerschaft nicht annehmen und dem Weißen Zaren keinen Tribut zollen. Chabarow stürmte daher die Städte auf dem Weg seiner Abteilung. Besonders verzweifelt leistete der daurische Prinz Gugudar den Eindringlingen Widerstand: Seine Soldaten feuerten bis zuletzt auf die Russen und verteidigten ihre Stadt, die dennoch fiel, obwohl Chabarow ein Viertel der Abteilung unter ihren Mauern verlor.

Die benachbarten Fürsten, erschrocken über die Gräueltaten der Russen in den eroberten Städten, beschlossen dennoch, die russische Staatsbürgerschaft anzunehmen.

Im Jahr 1649 wurde Chabarow mit 70 Kosaken von der Regierung an den Amur geschickt, wo er im Mai des folgenden Jahres ein Gefängnis namens Achan-Stadt errichtete. Aber er berücksichtigte eine wichtige Tatsache nicht: Dieses Gebiet galt als Besitz der Mandschus, die damals einen mächtigen paramilitärischen Staat in Nordchina gründeten. Die mandschurische Kavallerie vertrieb die russischen Invasoren aus dem Gefängnis. Der wütende Chabarow wehrte mit 50 Menschen in drei Flugzeugen die mandschurische Verfolgung ab und segelte den Amur hinunter, um die örtlichen Daurs zu töten und auszurauben.

Ehrlich gesagt haben nicht alle Russen diese Gräueltaten gerechtfertigt. Nachdem er von den Aktionen Chabarows erfahren hatte, traf ein Beamter Sinowjews mit einer Abteilung von 150 Personen aus Jakutsk ein. Er verhaftete Chabarow und brachte ihn nach Moskau, um seine Taten zu untersuchen. Aber Chabarow schaffte es, eine Bitte an den Zaren zu schreiben, dass er so gut sei, dass er viele Tribute einsammelte und Ländereien eroberte, und

wurde nicht nur begnadigt, sondern auch den „Bojarenkindern“ gewährt

(damals ein hoher Rang).

Und der Becher dieses Schurken prangt jetzt auf der fünftausendsten Banknote russischer Rubel!

Wladimir Atlasow (1695) fungierte als Kosakenoberhaupt in Kamtschatka. Bekannt dafür, dass er die russtreuen Korjaken und die Überfälle der Nachbarvölker – der Kamtschadalen – als Vorwand für einen Krieg nutzte und beide gnadenlos ausraubte. Gleichzeitig erlitt seine Abteilung aufgrund der hohen Effizienz der neuesten Modellmusketen, die speziell den Kakzaks aus dem Anadyr-Gefängnis zugeteilt wurden, nahezu keine Verluste.

Mittlerweile sind die Kamtschadalen als Volk praktisch verschwunden, aber auch Atlasov musste für seine Gräueltaten teuer bezahlen, indem er 1711 von seinen eigenen aufständischen Kosaken getötet wurde.

Aber manchmal siegte dennoch die Gerechtigkeit, und die Eingeborenen zerschmetterten die russischen Abteilungen, wie es beispielsweise im Winter 1643 mit der Abteilung Kurbat Iwanow (74 Personen) geschah, die von den bewaffneten Burjaten an der Küste des Baikalsees völlig zerstört wurde.

Russisch-Tschukotka-Kriege (1701-1764)

Nachdem die Russen 1648 das Anadyr-Gefängnis gegründet hatten, organisierten sie 50 Jahre lang keine Feldzüge in die Gebiete nördlich davon, jenseits des Anadyr-Flusses, in Tschukotka. Zu Beginn des 18. Jahrhunderts hatte sich alles verändert ...

Im Frühjahr 1701 schickte der Schreiber und Bojarensohn Alexei Chernyshevsky Menschen in die Anadar-Nase (östliches Tschukotka). Sie kamen dort an und sahen die Siedlung der Tschuktschen (13 Jurten) und forderten von den Einheimischen, dem russischen Zaren Tribut zu zollen. Chukchi antwortete:

„Wir haben niemandem Yasak gezahlt und werden es auch nicht tun.“

Die Kosaken umzingelten das Dorf und griffen es mit überlegenen Kräften an. Die Tschuktschen kämpften mutig, verloren jedoch die Schlacht und verloren 10 Menschen (fast die gesamte männliche Bevölkerung des Dorfes).

Die Kinder und Frauen der Besiegten wurden gefangen genommen, aber in der nächsten Nacht begingen fast alle Selbstmord (sich erstochen oder erdrosselt), da sie die russische Gefangenschaft nicht ertragen wollten.

Am Morgen zogen die Kosaken weiter und sahen mittags 300 kampfbereite Tschuktschen an der Küste. Die Russen gewannen die Schlacht mit Leichtigkeit und zerstörten zwei Drittel der feindlichen Abteilung. Der Kommandeur der Kosaken, Alexei Chudinov, war sich sicher, dass sich Tschukotka ihm nun unterwerfen würde, doch am nächsten Tag traf seine Abteilung erneut auf viele Tschuktschen-Krieger

(ca. 3.000 Menschen, davon 700 auf Rentieren),

die die Eindringlinge umzingelt hatten und sie von allen Seiten angriffen.

Die Schlacht dauerte bis zum Abend, in dem die Tschuktschen trotz der Verluste die Kosaken und die mit ihnen verbündeten Yukagiren erschöpften, sie in den Sumpf trieben und einen Rückzug unmöglich machten.

70 Kosaken und Yukaghir (die Hälfte der Abteilung, darunter Chudinov) starben, die Überlebenden übernahmen die Rundumverteidigung. Fünf Tage lang wurden die Tschuktschen-Kosaken belagert, bis ihnen die Nahrung ausging. Am sechsten Tag gelang den Kosaken ein Durchbruch, sie verloren fast alle Menschen, konnten aber entkommen und rannten so schnell sie konnten nach Anadar. Chernyshevsky war schockiert über die Nachricht, dass er die Abteilung nach Norden geschickt hatte

nur 1/10 überlebte.

Die Tschuktschen versetzten den Kolonialisten einen schweren Schlag, aber die Russen wollten ihr Land nicht aufgeben und errichteten befestigte Siedlungen entlang der Ufer des Anadyr.

Im Jahr 1729 begann ein großer Krieg mit den Tschuktschen.
Eine Abteilung der Kosaken Afanasy Shestakov wurde nach Kolyma geschickt. Er wurde besiegt, der Kosakenführer wurde im Kampf getötet.

Im Jahr 1731 unternahm eine Abteilung von Ataman Pavlutsky einen Feldzug vom Anadyr-Gefängnis zur Beringstraße. Dieser Überfall war erfolgreich, die Russen erbeuteten viele Hirsche und 300 Tschuktschenfrauen, die auf einem Schlitten nach Jakutsk geschickt wurden. Aber nicht mehr als ein Dutzend Gefangene kamen dort an, da alle anderen Selbstmord begingen und nicht hofften, den russischen Monstern zu entkommen.

1738 griff eine Abteilung Tschuktschen die mit Russland verbündeten Korjaken an und fügte ihnen großen Schaden zu.

1741 besiegten die Kosaken die Armee der Tschuktschen. Von den Folgen dieser Schlacht erholten sich die Tschuktschen sechs Jahre lang.

Im Jahr 1747 rüstete Pawluzki eine riesige Truppe (fast 600 Mann) aus, in der Hoffnung, dem Widerstand der Tschuktschen für immer ein Ende zu setzen. Mit einer Vorhut von 80 Mann löste er sich von den Hauptstreitkräften und geriet auf dem Yukagir-Hügel in einen Hinterhalt. Die russische Avantgarde wurde zusammen mit Pawluzki von den Tschuktschen, die sich von den Hauptkräften der russischen Armee lösten, fast vollständig zerstört.

Der Krieg dauerte noch viele Jahre. Schließlich berechnete der Senat 1764 im Auftrag Katharinas II. die Verluste. Es stellte sich heraus, dass seit Beginn des Jahrhunderts ca

1400000

Rubel, Einkommen betrug nur

29152

Rubel. Katharina war wütend und auf ihren Befehl hin wurde die Festung Anadyr zerstört.

Ich dachte an Kadykchanskys Beitrag über den Einfluss der Genauigkeit auf den Zeitablauf, insbesondere auf Kommentare.

Es stellte sich eine phantasmagorische Frage: Was wäre, wenn all diese magischen Unwahrscheinlichkeiten und sensationellen Erkenntnisse über den Verlauf der Geschichte und die physische Erscheinung vergangener Epochen, die irgendwie gleichzeitig auftauchen und heute Hunderttausende von Geistern fesseln, nichts anderes wären als ...

Das Ergebnis der Tatsache, dass irgendein Unterholz, der die Technologien der regressiven Hypnose, die für jedermann zugänglich wurden, und ähnliche Techniken aufgegriffen hat oder einfach zu einem Gerät gelangt ist, mit dem man sich in der Zeit bewegen kann (ich glaube nicht, dass das ganz so unmöglich ist), dort versehentlich ein paar zusätzliche Gesten gemacht hat. Als Folge dessen erscheinen nun Artefakte, Karten, Abhandlungen, heilige Bücher und Ähnliches, die vorher nicht existierten, vor unseren Augen und alles stellt sich vor unseren Augen auf den Kopf?

Oder vielleicht war es jemand, der sich bewusst dafür entschieden hat, den Lauf der Geschichte zu korrigieren, und anstatt dies kräftezehrend in der Gegenwart zu tun, schnell in der Vergangenheit gelandet ist, auf ein paar Punkte geklickt hat und – voila?

Vielleicht hat niemand etwas vor uns "versteckt"? Vielleicht entlarven wir triumphierend die „globale Lüge“, indem wir einfach Zeuge der Vergangenheit werden, die sich gerade durch die Manipulationen anderer verändert hat?

Ich lebe seit dem zweiten Jahrzehnt auf der Iberischen Halbinsel. Ich habe noch nie gehört, dass es hier Krimtauris gibt, aber selbst Dreijährige kennen die Mauren.

Es war immer wieder überraschend, dass von den Mauren im Land überhaupt nichts mehr übrig war, obwohl sie von 711 bis 1452 hier lebten. Im Allgemeinen nichts, ich habe in alle Ecken des Landes geschaut, gesucht.

und wir gehen in einen nicht besonders touristischen Palast (den Marquise de Pombala in Oeiras), und wir sehen eine Tafel aus Azuleijus, Fliesen, wo auf ein paar Dutzend Quadratmetern Schlachtengemälde zu sehen sind, wie Ritter in Rüstungen, die Kosaken in Hosen jagen und sie an den Stirnlocken zerren:











Die Flagge des Osmanischen Ataman-Reiches, soweit ich weiß:

Der Junge, der Museumswärter, konnte nichts wirklich erklären, er meckerte nur, dass dies wahrscheinlich ein Kampf mit den Tauriern sei.

Genossen, ich war mehrere Jahre lang Reiseführer in diesem Land, ich habe nichts über die Tauris gehört ...

und ich habe solche Geschichten in Museen gesehen – eine riesige Anzahl, Männer in Hosen, Saffianstiefeln, blond und mit Turbanen:
Im Hintergrund sah der Bojar, was für eine Garni? übrigens die Szene der Entfernung Christi vom Kreuz.

auch dem russischen Monarchen recht ähnlich:

Schauen Sie sich die Hüte an:


dieser in einem Hermelinumhang und einem BOYAR-Hut - PONTIUS PILATE, wie ich es verstehe ...


Russischer Trottel über die Handlung der Kreuzabnahme:

Genossen, nun, das ist schon zu viel - russische Possenreißer sind an der Entfernung des Erretters vom Kreuz beteiligt ... nun, wenn der „Possenreißer“ auf portugiesische Weise gekleidet wäre, könnte man abschreiben, dass der Künstler in den Realitäten seiner Zeit gemalt hat. Aber woher sollte ein portugiesischer Künstler aus Evora im Jahr 1560 wissen, wie unsere Possenreißer aussahen???

Ich habe es schon satt, mich über so interessante Dinge überraschen zu lassen ... was ist das für eine ethnische Gruppe? Tataren? haben wir etwas mit ihnen zu tun? so wurden die Mauren aus den Pyrenäen vertrieben, oder Tatar ????

Freunde, vielleicht ist es eine Art zeitlich-räumliche Turbulenz, und wir zerbrechen uns hier den Kopf?? Wie konnten Wissenschaftler das alles nicht vorher bemerken und, als sie es bemerkten, strikt darüber schweigen, dass niemand so lange darauf gekommen war?

Da ich fast 30 Jahre in Sibirien gelebt habe, wusste ich nicht einmal, dass vom 17. bis zum 19. Jahrhundert der brutalste Völkermord an den indigenen sibirischen Völkern verübt wurde. und die Kosaken. von den Stämmen versklavt und abgeschlachtet. Als ich den Artikel las, sprangen mir die Augen aus dem Kopf. Niemand erinnert sich daran, er hat weder im Unterricht in der Schule noch im Institut darüber gesprochen. Ich habe das zweite Fach an der Universität bestanden – einen Reiseführer durch mein Heimatland, darüber wurde kein Wort verloren. Ich kenne viele Vertreter der indigenen Völker Sibiriens, alle behandeln die Russen gut (außer vielleicht die Altaier). Mein ganzes Leben lang dachte ich, dass Russen mit kleinen sibirischen Völkern die ganze Zeit Seele an Seele lebten. oder lügt Wikipedia?

Der Beitrag veranlasste mich, die Empörung der Bydlopotsretov darüber zu schreiben, wie die Indianer daran gekommen sind. Ich möchte, dass sie nach dem Lesen des Beitrags die Frage beantworten, wann wir anfangen werden, Asche auf unsere Köpfe zu streuen, uns offiziell zu entschuldigen und eine Entschädigung zu zahlen.

Jede Ausweitung von Territorien geht mit der Unterwerfung der dort lebenden Völker einher. Dies kann eine relativ friedliche Unterwerfung sein, oder es kann blutig sein, wie im Fall der Indianer Amerikas. Aber dann gab es solche Zeiten, die Ära der Eroberungen und der Staatsbildung. Oder anders ausgedrückt: Sie fällen den Wald, die Späne fliegen. Einige Bydlopotsreots sind wütend darüber, wie die armen Inder dazu gekommen sind, obwohl sie es entweder aus Dummheit nicht wissen oder absichtlich vertuschen, wie unsere Vorfahren ungefähr zur gleichen Zeit Spaß hatten, aber in die andere Richtung.

Ermaks Feldzug – der Beginn des Völkermords der Russen an den sibirischen Völkern

Im Sommer 1581 versammelte der freie Kosak Jermak Timofejewitsch mit dem Geld der Stroganow-Industriellen eine Abteilung von 840 Personen, die aus Kriminellen rekrutiert wurden – Kosaken, Russen, Litauern, Deutschen, Tataren – und mit einer großen Anzahl von Waffen bewaffnet war (3 Falkenkanonen, 300 Quietscher, mehrere hundert spanische Arkebusen, Schrotflinten, Armbrüste, Bögen, mehrere tausend Einheiten). Klingenwaffen - Säbel, Speere, Hellebarden, Äxte, Dolche), bauten Boote (jeweils für 20 Personen) und brachen, nachdem sie Vorräte an Lebensmitteln und Munition vorbereitet hatten, im Frühherbst zu einem Feldzug durch den Ural den Fluss Chusovaya hinunter auf.

Der Zweck des Feldzugs war allen bekannt – die Eroberung des seit 150 Jahren bestehenden Staates in Westsibirien. Bildung lokaler Tataren, besser bekannt als Sibirisches Khanat. Der Grund für die Kampagne war, dass der Khan sich weigerte, Moskau mit Pelzen Tribut zu zollen (jährlich von jeder Person für Zobel und Eichhörnchen).

Während der Woche segelte die Abteilung zunächst entlang der Chusovaya, dann entlang ihres Nebenflusses Silver. Am Pass durch den Ural wurde eine Überwinterung angeordnet, und im Frühjahr schleppten die Kosaken die Boote zum Tagil-Fluss und gelangten direkt in den Besitz des sibirischen Khans.

Dies war eine völlige Überraschung für die Tataren, die die Anwesenheit der Russen, die die örtliche Bevölkerung gnadenlos ausraubten, nicht ertragen wollten und dringend einen Boten mit der Nachricht von dem Unglück nach Khan Kuchum schickten. Er hatte keine Angst und schickte eine Abteilung von 10.000 Reitern zu den Russen, angeführt von seinem besten Kommandanten Mametkul.

Die beiden Armeen trafen vor der Küste der Tura aufeinander. Es schien, als hätte Yermak hier seinen wohlverdienten Tod gefunden, ABER die Kosaken hatten einen großen taktischen Vorteil – das Vorhandensein von Schusswaffen. In einem Quadrat aufgestellt, gelang es den Russen mit gezieltem und präzisem Feuer, die Sibirier auf Distanz zu halten und ihre Angriffe abzuwehren. Als sie zögerten, stürzten sie sich zum Gegenangriff und entschieden den Ausgang der Schlacht zu ihren Gunsten.

Die Tataren versuchten verzweifelt, die Russen daran zu hindern, auf die Hauptstadt des Staates, die Stadt Isker, vorzudringen, und lieferten ihnen noch ein paar Schlachten, in denen sie leider nicht gewinnen konnten, obwohl Yermak die Hälfte seines Volkes verlor.

Am 23. Oktober 1582 stürmten die Russen Isker. Die Einheimischen hörten jedoch nicht auf, für ihre Unabhängigkeit zu kämpfen und begannen einen erbitterten Guerillakrieg gegen die Russen. Sie eroberten Isker zurück und zerstörten den größten Teil von Yermaks Abteilung (einschließlich ihm selbst), aber die Russen, die große Verstärkung von Iwan dem Schrecklichen erhalten hatten, zerschmetterten einige Jahre später die letzten Widerstandsnester.
Die Folgen der russischen Eroberung waren für die sibirischen Tataren verheerend. Von den etwa 25.000 Vertretern dieses Volkes wurden bis zum Ende des 16. Jahrhunderts 80 % physisch zerstört oder gezwungen, ihr Land nach Zentralasien zu verlassen. Andere Völker des Khanats (Ostjaken, Wogulen, Samojeden, Jugra) mussten nun, obwohl sie keine solchen zahlenmäßigen Verluste erlitten, für ihr ruhiges Leben Yasak (Tribut in Pelzen) zahlen.
Hier ist sie, die Expedition von Cortes auf Russisch.

Jerofei Chabarow, ein weiterer Abenteurer (nach dem russische Städte benannt sind!), stellte auf eigene Kosten eine kleine Abteilung zusammen (40er Jahre des 17. Jahrhunderts) und unternahm einen Feldzug in die Länder der Amur-Völker am großen Fluss. Natürlich begrüßten die Einheimischen (hauptsächlich die Daurs) die Russen nicht mit Brot und Salz, und noch mehr wollten sie die russische Staatsbürgerschaft nicht annehmen und dem Weißen Zaren keinen Tribut zollen. Chabarow stürmte daher die Städte auf dem Weg seiner Abteilung. Besonders verzweifelt leistete der daurische Prinz Gugudar den Eindringlingen Widerstand: Seine Soldaten feuerten bis zuletzt auf die Russen und verteidigten ihre Stadt, die dennoch fiel, obwohl Chabarow ein Viertel der Abteilung unter ihren Mauern verlor.

Die benachbarten Fürsten, erschrocken über die Gräueltaten der Russen in den eroberten Städten, beschlossen dennoch, die russische Staatsbürgerschaft anzunehmen.

Im Jahr 1649 wurde Chabarow mit 70 Kosaken von der Regierung an den Amur geschickt, wo er im Mai des folgenden Jahres ein Gefängnis namens Achan-Stadt errichtete. Aber er berücksichtigte eine wichtige Tatsache nicht: Dieses Gebiet galt als Besitz der Mandschus, die damals einen mächtigen paramilitärischen Staat in Nordchina gründeten. Die mandschurische Kavallerie vertrieb die russischen Invasoren aus dem Gefängnis. Der wütende Chabarow wehrte mit 50 Menschen in drei Flugzeugen die mandschurische Verfolgung ab und segelte den Amur hinunter, um die örtlichen Daurs zu töten und auszurauben.

Ehrlich gesagt haben nicht alle Russen diese Gräueltaten gerechtfertigt. Nachdem er von den Aktionen Chabarows erfahren hatte, traf ein Beamter Sinowjews mit einer Abteilung von 150 Personen aus Jakutsk ein. Er verhaftete Chabarow und brachte ihn nach Moskau, um seine Taten zu untersuchen. Aber Chabarow schaffte es, eine Bitte an den Zaren zu schreiben, dass er so gut sei, dass er viele Tribute einsammelte und Ländereien eroberte, und
wurde nicht nur begnadigt, sondern auch den „Bojarenkindern“ gewährt

In den 1640er Jahren wurden die Jakuten während der russischen Offensive auf ihrem Land in der Nähe des Flusses Lena getötet, und in Kamtschatka wurden in den 1690er Jahren auch die Korjaken, Kamtschadalen und Tschukoten ausgerottet. Als die Kosaken von den Eingeborenen nicht die erforderliche Menge Yasak erhielten, benutzte der Gouverneur von Jakutsk, Pjotr ​​Golowin, Fleischerhaken, um die Einheimischen aufzuhängen. Im Lena-Becken starben 70 % der jakutischen Bevölkerung innerhalb von 40 Jahren, und einheimische Frauen und Kinder wurden vergewaltigt und versklavt, um die Eingeborenen zur Zahlung von Yasak zu zwingen.

In Kamtschatka schlugen die Kosaken die Aufstände der Itelmenen in den Jahren 1706, 1731 und 1741 brutal nieder. Der russische Kommandant Pawlutsky war für den Krieg gegen die Tschuktschen und die Massaker an Frauen und Kindern in den Jahren 1730–31 verantwortlich. Der Völkermord an den Tschuktschen und Koraken wurde 1742 von Kaiserin Elisabeth angeordnet, um sie vollständig aus ihren Heimatländern zu vertreiben und ihre Kultur durch Krieg auszulöschen. Der Befehl lautete, dass die Eingeborenen „völlig ausgerottet“ werden sollten, als Pawluzki erneut den Krieg von 1744 bis 1747 anführte, in dem er die Kosaken „mit der Hilfe des allmächtigen Gottes und dem Glück Ihrer Kaiserlichen Hoheit“ anführte, um die Tschuktschen zu töten und gefangene Frauen und Kinder als Beute zu machen. Auch gegen die Koraken kam es 1744 und 1753/54 zu einem Krieg. Nachdem die Russen versucht hatten, die Eingeborenen zum Übertritt zum Christentum zu zwingen, schlossen sich in den 1740er Jahren verschiedene indigene Völker (Koraken, Tschuktschen, Itelmen und Jukaghir) zusammen, um die Russen aus ihrem Land zu vertreiben, was 1746 zu einem Angriff auf den Festungsposten von Nischnekamtschatsk führte (heute ist Kamtschatka demografisch und kulturell europäisch und nur 2,5 % davon sind einheimisch). Die von den Kosaken begangenen Morde verwüsteten die indigene Bevölkerung Kamtschatkas. Auch die Tierwelt erlitt große Verluste während der Expansion der Russen, die eine große Anzahl Tiere für den Pelzverkauf töteten. 90 % der Kamtschadalen wurden im 18. bis 19. Jahrhundert getötet. Der Völkermord an der indigenen Bevölkerung führte dazu, dass ganze ethnische Gruppen vollständig zerstört wurden (ca. 12 Gruppen).

Denken Sie nur daran, dass unsere koscheren Russen 90 % der indigenen Bevölkerung dieser Länder getötet haben, aber das ist noch nicht alles.

Kommen wir nun zum Kaukasus. Als Russland in den Westkaukasus kam und im Verlauf eines fast 100-jährigen Krieges die Vorfahren der heutigen Tscherkessen eroberte. Dann blieben von mehr als einer Million Menschen in Tscherkessen nur 5 % der Tscherkessen in ihrer Heimat – der Rest starb im Krieg, starb an Epidemien, Hunger, wurde in die Türkei und in andere islamische Länder vertrieben. Natürlich ist das eine große Tragödie. Wie sonst könnte man den Tod oder die Abwanderung von neunzehn von zwanzig indigenen Völkern dieser Orte bezeichnen?! Infolge des Krieges blieben von 12 Adyghe-Stämmen nur drei – Kabarden, Bzhedugs und Shapsugs – an ihren traditionellen, historischen Orten, und der Rest wurde entweder getötet, in die Türkei geschickt oder „unter der Aufsicht“ der Kosakendörfer in die Ebene vertrieben. Dann und später wurden aus ihnen – „unter Aufsicht vertrieben“ – im Zuge der Interaktion mit der russischen und dann mit der sowjetischen Verwaltung zwei neue Völker gebildet – die Tscherkessen und die Adyghen. Die Nachkommen der Menschen, die einst das Gebiet vom heutigen Taman bis Sotschi besetzten, wurden in vier Gebietseinheiten aufgeteilt: Kabardino-Balkarien, Karatschai-Tscherkessien, Adygeja und 11 Shapsug-Dörfer in den Regionen Tuapse und Sotschi der Region Krasnodar.

Sicherlich gibt es Bydlopotsreots, die das sagen werden. Nun ja, das ist lange her. Und sie werden auf einen warmen russischen Völkermord hinweisen, der nicht dasselbe ist wie der gnadenlose Völkermord an diesen Geyropianern. Und so der letzte Akkord. Deportation der Krimtataren. Ich denke, es war eine brillante Operation, die Krim auszumerzen, daher ist „unsere Krim“ nicht das erste Mal, dass wir stolz sind. In nur zwei Tagen wurden mehr als 180.000 Krimtataren umgesiedelt. Alles war klar und schnell geplant und nur etwa 200 Menschen starben auf der Straße, was eigentlich auf Naturkatastrophen zurückzuführen ist. Aber die eigentliche Abschwächung begann später, in den nächsten vier Jahren starben etwa 40 % der umgesiedelten Bevölkerung, nur in den sechs Monaten des Jahres 1944 etwa 10 %.

Russland hat kleine Nationen auf die gleiche Weise ausgerottet wie die nordamerikanischen Indianer. Bittere Wahrheit.
Die Fakten finden Sie weiter unten im Artikel. Nicht nur die Angelsachsen, die wir hassten, zerstörten und demütigten die von ihnen eroberten Eingeborenen, sondern leider taten auch die russischen Kolonialherren im Kaukasus, in Sibirien und Asien oft dasselbe.

Während der Ausstrahlung der Sendung „Meeting Place“ auf dem NTV-Sender sagte der amerikanische Journalist Michael Bohm, wenn die Indianer in Amerika nicht getötet worden wären, wäre ein Staat wie die Vereinigten Staaten nicht entstanden. Diese Aussage löste im Studio heftige Reaktionen aus. Als Reaktion auf die gegen ihn erhobenen Vorwürfe versuchte Michael Bohm zu sagen, dass dies eine normale Praxis bei der Kolonisierung neuer Gebiete sei, und spielte dabei auf Russland an. Er war jedoch ein wenig überrascht, als der Moderator der Sendung, Andrei Norkin, ihm sagte, dass Russland angeblich „keine Politik der Vernichtung der lokalen Bevölkerung verfolgte und darüber hinaus versuchte, die Sprache, Kultur und Traditionen der kleinen Völker zu bewahren, die Teil des Russischen Reiches und der UdSSR waren.“
Original entnommen aus tanya_mass in Wenn wir die Indianer nicht getötet hätten, gäbe es keine USA – Michael Bohm

*** *** ***
Nun, unten ist unser russisch-kaukasisch-orthodox-patriotischer internationaler Kommentar zu diesem gegenseitigen Unsinn, Bohm, Norkin und Tanya Mass, der nach ihnen wiederholte („Russische Französin“, die oft verschiedene unbestätigte Fälschungen postet). Es gibt ein weiteres Opfer des ideologischen Mythos, dass angeblich „Russland keine kleinen Nationalitäten zerstört hat“ – das ist eine gewisse Sandra Nika
- siehe ihren Beitrag https://sandra-nika.livejournal.com/1804456.html.
Leider gibt es unter den verschiedenen „russischen Patrioten“ viele solcher Menschen – sie sind es gewohnt, den Westen und die USA zu beschimpfen, sie für alle Todsünden verantwortlich zu machen und zu vergessen, dass Russland auch viel Böses in diese Welt gebracht hat, obwohl es wahrscheinlich mehr Gutes getan hat))

Christus Gott, erleuchte und erleuchte alle Irrenden – Nazis, Kommunisten, Atheisten, Sektierer, Heiden, Ungläubige und Pseudoorthodoxe, und erbarme dich unser aller gemäß deiner großen Barmherzigkeit! Amen+
***
Erstens haben die nordamerikanischen Staaten tatsächlich den Großteil der indianischen Bevölkerung getötet. Dies versuchten vor allem verschiedene protestantische und konfessionelle Gemeinschaften.

Zweitens ist auch Norkins Aussage grundsätzlich falsch, dass angeblich „Russland keine Politik der Vernichtung der lokalen Bevölkerung verfolgte und darüber hinaus versuchte, die Sprache, Kultur und Traditionen der kleinen Völker zu bewahren, die Teil des Russischen Reiches und der UdSSR waren.“
Erinnern wir uns zum Beispiel an die Geschichte der „Entwicklung“ des Nordens, Sibiriens und des Fernen Ostens durch die Russen. Immerhin sind die Berichte von Häuptlingen erhalten geblieben, die im 17. Jahrhundert an den König schrieben, wie sie lokale Stämme Feuer und Schwert aussetzten.
Ein so beeindruckendes Volk wie die Daurs, die vollständig am Amur lebten und sich zwei Jahrhunderte lang aktiv der russischen Expansion widersetzten, verschwand. Jemand sollte die Notizen von Deschnew, Chabarow und anderen „Meistern“ lesen, wie sie die Siedlungen der Dauren, Tungusen, Mandschus, Ewenken und anderer Völker, die sich weigerten, den Russen Tribut zu zahlen, vollständig niederbrannten. Als Reaktion darauf wechselten die Daurs zum aktiven bewaffneten Widerstand, aber die Kräfte waren ungleich und die Daurs wurden vollständig ausgerottet. Auch andere Kleinvölker Sibiriens wurden vernichtet.

Einige kleine Völker verschwanden, die von russischen Kaufleuten und insbesondere „orthodoxen“ Altgläubigen und später von sowjetischen Fischern speziell mit Alkohol vergiftet wurden, um reiche Länder von unnötigen Menschen zu befreien.

Sprache, Kultur und Traditionen wurden allen neu annektierten Völkern von den Russen aufgezwungen, lokale Sprachen und Kulturen wurden unterdrückt und verfolgt – das ist eine historische Tatsache. Es ist notwendig, die Notizen russischer Missionare zu lesen, und das spiegelt sich dort wider.

So war es zum Beispiel auch im Kaukasus. Infolge der dummen und fehlerhaften russischen Politik im Kaukasus (die später zum langen und blutigen Kaukasuskrieg führte) wandten sich viele seiner Völker, die seit den ersten Jahrhunderten der neuen Ära viel früher als die Russen orthodox gewesen waren, von der Orthodoxie ab.

Die Tscherkessen-Adyghe-Kabarden waren die ersten im Kaukasus, die sich Russland anschlossen. Erinnern wir uns an die Frau von Zar Iwan dem Schrecklichen, Maria Temrjukowna, die Tochter des kabardischen Herrschers. Wir leben im 16. Jahrhundert und damals hielten sich die tscherkessischen Völker noch an das orthodoxe griechische Gesetz. Aber im Gottesdienst wurden ihnen die russische Kirchentradition (aus der Sicht der griechischen Orthodoxie nicht ideal und verzerrt) und die kirchenslawische Sprache aufgezwungen. Dies führte dazu, dass sich die Tscherkessen (leider) weitgehend von den Russen und von der Orthodoxie als solcher abwandten. Von den Kabardiern (Mozdok) blieb nur ein Teil übrig, der der Orthodoxie treu blieb und gleichzeitig seinen nationalen Traditionen treu blieb.

Die Menschen wollten nicht Russen werden, sondern die Nationalität beibehalten, in der sie geboren wurden, und gleichzeitig orthodox bleiben.

Im zaristischen Russland wurden allen diesen Völkern bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts die russische Sprache, Kultur und Traditionen sowie die russische Version der Orthodoxie gewaltsam aufgezwungen. Im Westkaukasus wurden zwei Dutzend adygeisch-tscherkessische Völker fast vollständig ausgerottet, der Rest wurde wie einige andere kaukasische Völker in die Türkei deportiert.

Die jüngsten im Kaukasus übernahmen den Islam erst im 19. Jahrhundert, die Vainakh-Völker – Tschetschenen und Inguschen. Davor waren sie entweder Christen oder Halbheiden. Dies wurde zu einer großen Tragödie im Kaukasus (Islamisierung der Vainakhs und ihre weitere Konfrontation mit den Russen, Kosaken und benachbarten christlichen Völkern des Kaukasus). Dazu hat auch die absolut dumme Politik der russischen Behörden geführt.

Auch im rein orthodoxen Georgien kam es kurz nach der Annexion an Russland zu Massenaufständen der Bauern, die von russischen Truppen brutal niedergeschlagen wurden. Die Aufstände waren eine Reaktion auf die Schließung vieler Kirchen und Klöster und die Russifizierung des Gottesdienstes. Bischöfe und Priester in Georgien wurden damals fast ausschließlich von Russen ernannt.

Hier in Südossetien, das zusammen mit Nordossetien Teil Russlands wurde (und vor den georgischen Fürstentümern), wurden die Osseten zwangsweise als Leibeigene georgischer Grundbesitzer registriert, obwohl die Osseten ihnen von Natur aus nicht gehorchten und das vereinte Ossetien vor Georgien in Russland einmarschierte. Natürlich bezahlten die georgischen Fürsten die in Tiflis sitzende russische Regierung dafür, dass sie diese gesetzlose Enteignung von Land und Menschen in ihre Sklaverei durchführte. Die Osseten lösten natürlich einen Aufstand aus, der von russischen Truppen niedergeschlagen wurde. Daher konvertierte ein Teil der Osseten aus Protest zum Islam und ging in die Türkei.
Ähnliche Vorfälle ereigneten sich in Nordossetien. (Aber Gott sei Dank blieben die meisten Osseten selbst unter solchen Bedingungen nationaler Unterdrückung seitens der Russen und Georgier, zumindest im geringsten Maße, der Orthodoxie treu, noch einmal, ich wiederhole – trotz des Verrats der Russen und georgischen Nachbarn, die es im Allgemeinen ebenfalls schwer hatten, nicht gegenüber Fürsten, sondern gegenüber einfachen Menschen.) Die russische Sprache, Kultur und Traditionen wurden überall aufgezwungen.

Die georgischen Fürsten zwangen den Südosseten und Abchasen ihre Sprache und Traditionen auf. Zu Sowjetzeiten gab es das auch in Georgien. Es kam zu einer vollständigen Georgisierung der Südosseten und Abchasen. In Nordossetien kam es während der Sowjetzeit zu einer erzwungenen Russifizierung, seit 1981 gab es sogar eine Zeit, in der ossetische Schulen in Nordossetien generell geschlossen waren. Und in Berg-Karabach hatten die Armenier keine eigenen nationalen Schulen, sie unterrichteten bis in die 1960er Jahre nur auf Aserbaidschanisch. Dann wurden unter dem älteren Aliyev Einheiten armenischer Schulen eröffnet.

Erinnern wir uns an die großen Völkerwanderungen in den 1940er Jahren nach Sibirien und Kasachstan. Den Siedlern war es strengstens verboten, ihren Kindern die Sprache beizubringen. Obwohl es nicht so lange dauerte. Und das ist auch eine Tatsache.

Erfahren Sie Geschichte und verbreiten Sie keine Fälschungen, auf beiden Seiten.
Tut mir leid, wenn das nicht stimmt. Seien Sie nicht beleidigt.
Mit freundlichen Grüßen Iskander und seine Freunde.

PS Bei den Amerikanern ist natürlich alles klar, sie sind die Nachkommen von Sektierern und Banditen, aber unser orthodoxes Volk muss nicht lügen, dass in Russland in den interethnischen Beziehungen alles in Ordnung war, dass andere Völker nicht ausgerottet wurden, dass ihnen die russische Sprache, Kultur und Traditionen nicht aufgezwungen wurden, aber wir müssen die Wahrheit sagen und nur die WAHRHEIT, dass auch alle Arten von Gewalt aus Russland gegen Ausländer stattfanden, bis etwa zur Mitte des 19. Jahrhunderts, dann änderte sich die Situation ein wenig, aber es gab sie Es wurde bereits viel Blut vergossen und Hass unterdrückt, was 1917-1920 zur Teilung des einheitlichen Russischen Reiches in Sowjetrepubliken führte. Die nationale Frage spielte beim Untergang des Reiches eine bedeutende Rolle ...
Natürlich erwies sich Russland gegenüber den Ureinwohnern im Allgemeinen als humaner als andere Reiche und Mächte, die die Bevölkerung ihrer Kolonien oft völlig zerstörten und/oder versklavten. Es liegt ein erheblicher Vorteil darin, dass die Russen ihre großartige Kultur und Bildung mit fremden Völkern teilten, was zu ihrer Aufklärung und ihrem Engagement in der Weltzivilisation beitrug. Aber schließlich gab es auch Böses und Böses, insbesondere von russischen Beamten, Kaufleuten und einigen Priestern. Nichts sollte vergessen werden.

Auf dem Territorium Sibiriens, vom Ural bis Primorje, gibt es viele antike Städte und ihre Ruinen. Einige sind bereits geöffnet, andere warten noch auf ihre Eröffnung. Es gibt Städte aus der Zeit des Trojanischen Krieges, der Zeit der Nichtexistenz Ägyptens und Sumers. Der Tomsker Historiker Georgy Sidorov hat für uns die Megalithstädte Sibiriens entdeckt, die vor mehr als 10.000 Jahren in die Vergangenheit zurückreichen. Seine Expedition fand eine materielle Bestätigung der Theorie, dass Sibirien bald als Stammsitz der gesamten Menschheit anerkannt wird und es nirgendwo auf der Welt vergleichbare Megalithen wie in Sibirien gibt. Zum ersten Mal in der Geschichte der russischen Wissenschaft wurden Mauern entdeckt, die mit riesigen Blöcken mit einem Gewicht von 2.000 bis 4.000 Tonnen und noch mehr ausgekleidet waren!

In Sibirien gibt es mittlerweile viele dauerhafte Siedlungen und erste Städte, ähnlich wie Arkaim und nicht nur.

Dies wird von Spezialisten durchgeführt, die die Geschichte der antiken Städte Sibiriens studieren. Einer von ihnen ist Jekaterinburger V.A. Borzunow. Basierend auf der Arbeit von E.M. In den 1950er und 1960er Jahren gelang es ihm, „ein neues, nördlichstes Verbreitungsgebiet für befestigte Behausungen auf dem Globus zu etablieren, das die Waldregionen des Transurals und Westsibiriens zwischen 56 und 64 Grad nördlicher Breite und 60 und 76 östlicher Länge umfasste. Wahrscheinlich war dieses Gebiet breiter und umfasste die Region Tomsk-Narym Ob mit angrenzenden Taigagebieten. Seine konstituierenden Denkmäler (mehr als 70) sind auf das Neueste datiert.“ fünfeinhalbtausend Jahre. Bei einigen der Gebäude handelte es sich um mächtige ein- oder zweistöckige Blockhaushäuser mit einer Fläche von 60 bis 600 (durchschnittlich etwa 270) Quadratmetern. M.

Unter den Denkmälern dieser Art ist V.A. Borzunov hob die Siedlung Amnya I hervor (entdeckt am linken Nebenfluss des Kazym-Flusses, der wiederum rechts in den Ob-Fluss mündet), die im letzten Drittel des 4. – dem ersten Drittel des 3. Jahrtausends v. Chr. – funktionierte. e.. Die antike Siedlung Amnia I, schreibt er, sei ein Beispiel für „das älteste Denkmal der ersten Variante, die nördlichste neolithische Siedlung der Welt“. Darüber hinaus argumentiert der Autor, dass ein solcher spezifischer Siedlungstyp in der Ural-Sibirischen Region und in Sibirien im Allgemeinen völlig unabhängig von der Außenwelt entstanden sei und dass „zum ersten Mal in der Weltpraxis Gesellschaften mit aneignenden Wirtschaftszweigen zu Schöpfern von Verteidigungsstrukturen wurden“. In einer anderen Arbeit hat V.A. Borzunov charakterisiert die Bewohner besonders befestigter Behausungen zu Recht als „sesshafte Waldjäger“. Daraus lässt sich schließen, dass sich die Urbevölkerung selbst der Taiga Sibiriens in der Jungsteinzeit unvergleichlich schneller weiterentwickelte als die Bevölkerung Osteuropas.

Vor Tausenden von Jahren waren die sibirischen Städte voller Leben

Die auffälligste Kultur der entwickelten Bronzezeit war beispielsweise die nach dem Dorf benannte Samus-Kultur. Samus aus der Region Tomsk, wo V. I. Matjuschtschenko 1954 eine Siedlung eröffnete, die später weltweite Berühmtheit erlangte.

Die Existenzzeit der Samus-Kultur liegt im 17.-13. Jahrhundert v. e. Warum ist diese Kultur berühmt? Erstens ein großes Zentrum für Bronzegießereien. So wurden in der Siedlung Samus IV. Fragmente von mehr als 40 Gussformen gefunden. Darin wurden bronzene Speere, Kelten, Messer, Ahlen, Piercer und andere Geräte gegossen.

Zweitens ist die Kultur für interessante Kultgefäße bekannt. Einige von ihnen sind am Rand des Gefäßes mit Tierköpfen verziert, andere mit dem Bild eines Mannes. Der Boden solcher Gefäße ist oft mit Sonnenzeichen in Form von Quadraten, Kreuzen oder Kreisen markiert.

Die Bestattungen der Samus-Gießer, die durch das Vorhandensein einer großen Anzahl künstlerischer Bronzegüsse gekennzeichnet sind, sind identisch mit den Bestattungen der Turbinenkultur (Ural, Fluss Kama, Großperm). In der Kama-Region befanden sich der Bergbau und die Bronzegießereiproduktion auf dem gleichen Entwicklungsstand. Samus- und Turbinen-Bronzegegenstände weisen eine verblüffende Ähnlichkeit mit Gegenständen aus dem Borodino-Schatz (Region Odessa), der Seima-Grabstätte (Nizhnyaya Oka) und vielen anderen Stätten auf. Diese erstaunliche Tatsache bezeugt die Existenz einer einzigen Samus-Turbine-Seima-Gemeinde auf einem riesigen Gebiet bereits in der Bronzezeit. Osteuropa und Westsibirien – auf dem Territorium des gesamten Eurosibiriens.

Die Materialien der Siedlung Samus IV., einer einzigartigen archäologischen Stätte, sind von großem historischen und kulturellen Wert. Die Sammlung besticht nicht nur durch ihren Umfang (6.300 Objekte), sondern auch durch die Originalität der Funde.

Ich möchte auf die Bedeutung der gefundenen Funde hinweisen Sewersk(in der Nähe von Tomsk, Parusinka). In einer Gruppe von Mammutstoßzähnen zeigte einer von ihnen ein Mammut, bactrian Kamel, Rothirsch, Menschen. Darüber hinaus Bilder von Sonnensymbolen ( Hakenkreuze). Funde aus dem 20. Jahrtausend v. Chr., die im „diversen“ Stil hergestellt wurden, sind in der Weltpraxis sehr selten, sie kommen auf dem Territorium der Region Tomsk vor. Diese Denkmäler sind von weltweiter Bedeutung.

Bronzeplakette_g. Sewersk

Details zum Pferdegeschirr_g. Sewersk

Sie können die Archäologische Sammlung des Museums von Sewersk besuchen, die über 90.000 Objekte umfasst und eine der drei größten Sammlungen archäologischer Antiquitäten in der Region Tomsk ist.

Außerdem wurden Denkmäler der sogenannten Petrovsky-Sintashta-Kultur (17.-16. Jahrhundert v. Chr.) entdeckt, die seit den späten 60er Jahren in der Zeitspanne erforscht wurden Tobol Und Ist ihm. Diese Kultur ist mit der Entstehung wahrer Urstädte verbunden, die von einer geschlossenen Reihe von Befestigungsanlagen aus Lehmwällen umgeben waren, mit Holzpalisaden und Gräben, die zwischen den äußeren und inneren Wällen verliefen. Die Tiefe der Gräben beträgt 1,5 bis 2,5 m bei einer Breite von bis zu 3,5 m. Meistens bildet das System aus Wällen und Gräben eine rechteckige Festung, in der sich der Hauptwohnbereich befindet. Der zweite Typ sind befestigte Siedlungen auf natürlich befestigten Flusslandungen. Aber auch die Kapstädte waren von geraden oder leicht gebogenen Abschnitten von Stadtmauern und Gräben überzogen. Ihre Wohnfläche reichte von 10.000 bis 30.000 Quadratmetern. m. Beim Bau wurden antike Ziegel verwendet, zum Beispiel kleine halbkugelförmige Öfen aus perfekt gebrannten Ziegeln. In anderen Fällen ist die Form der frühen Ziegel unentwickelt – meist tetraedrisch, aber es gibt auch drei- und fünfeckige

Hier wurde der Streitwagen erfunden (die frühesten Funde befinden sich in Krummer See, in der Region Tscheljabinsk und weiter Oberes Tobol- 2000 VOR CHRISTUS). Mit dieser gewaltigen Waffe zog ein Teil der Arier von hier aus nach Süden, um Persien, Indien und andere Länder zu erobern. Derselbe Teil, der in den eurasischen Steppen verblieb, wurde später von den türkisch-mongolischen Stämmen, Einwanderern aus den Gebieten der modernen Mongolei und Nordchina, übernommen.

Es ist auch bekannt, dass das Erscheinen der russischen Haplogruppe R1a1 auf dem Territorium Indiens vor etwa 4000 Jahren mit dem Tod einer entwickelten lokalen Zivilisation einherging, die Archäologen am Ort der ersten Ausgrabungen Harappan nannten. Vor ihrem Verschwinden begann dieses Volk, das zu dieser Zeit bevölkerungsreiche Städte im Indus- und Ganges-Tal hatte, mit dem Bau von Verteidigungsanlagen, was es noch nie zuvor getan hatte. Die Befestigungen halfen jedoch offenbar nicht, und die Harappa-Periode der indischen Geschichte wurde durch die arische Periode ersetzt, und ihre Bewohner sprachen protorussische Sprache heute als Sanskrit bekannt.

Im dritten Viertel des turbulenten 2. Jahrtausends v. Chr. e. Fast zeitgleich (nach archäologischen Maßstäben) mit den Feldzügen der Gießereikrieger nach Westen beginnt eine Massenbewegung der kaukasischen Bevölkerung in östlicher Richtung. Es kommt etwas südlich vor - entlang der offenen Steppen- und Waldsteppengebiete Sibiriens - und ist mit dem Auftreten der Hirtenstämme der Andronovo-Kultur auf der historischen Bühne verbunden. Sie erhielten diesen Namen an der Stelle der Denkmäler, die sie auf diesem Gebiet hinterlassen hatten – in der Nähe des Dorfes Andronovo, Bezirk Uschurski, Atschinsk(Region Krasnojarsk).

Wie die vorherige Samus-Kultur hatte die Andronovo-Gemeinschaft ein weites Verbreitungsgebiet; die Grenzen des „Andronowo-Reiches“ waren ab Jenissei, Altai im Osten bis Südwolga und Ural im Westen, von der Grenze der Taiga (damals nördlich des Flusses Vasyugan) im Norden bis Tien Shan, Pamir und Amu Darya im Süden.

Die Andronoviten, ein Zusammenschluss zahlreicher verwandter kaukasischer Stämme, können als kulturelle und historische Gemeinschaft definiert werden. Sie wussten, wie man reinrassige, weißbeinige Schafe, schwere Bullen und wunderschöne Pferde züchtet – schnell und robust. Es ist üblich, Außerirdische mit den alten Ariern in Verbindung zu bringen, von denen einige in Indien einfielen und dort den Grundstein für eine neue Zivilisation legten. Die Veden haben ihre alten Hymnen und Beschwörungsformeln aufgezeichnet.

Hier bauten die alten Arier auch Brunnen, Keller und Abwasserkanäle.

Der Sintashta-Tempelkomplex, der einen großen und viele kleine Hügel umfasst, wurde in der Sowjetzeit eingehend untersucht. Auf dieser Grundlage haben Archäologen mehrere Bücher und viele Artikel geschrieben. Das Durchschnittsalter der Anlage beträgt 4000 Jahre. Die allgemein anerkannte wissenschaftliche Meinung ist, dass es sich genau um den Tempel-Religionskomplex der arischen Stämme handelte, eine Art kulturelle Hauptstadt. In Anbetracht des Alters sowohl der Siedlungen als auch der Grabhügel übertrifft die Arkaim-Funde Wir können daraus schließen, dass der Tempelkomplex hier vielleicht 100-200 Jahre vor dem Bau von Arkaim entstand. Maße Sintashta Die Siedlungen sind halb so groß wie Arkaim. Es wird angenommen, dass die Stadt und der Tempelkomplex von Sintashta die ganze Zeit über bewohnt waren. Stadtländer“, was mindestens 300 Jahre bedeutet.

Dank der Entdeckungen des Jekaterinburger Archäologen V.T. Kovaleva(Yurovskaya) stellte fest, dass die alten Sibirier an der Wende des III.-II. Jahrtausends v. Chr. beim Bau ihrer ersten Festungen verwendet und eine andere, rationellere Art von Architektur-, Bau- und Planungslösungen. Es stellte sich heraus, dass die frühen ersten Städte Sibiriens runde Befestigungsanlagen waren, die von „lebenden Mauern“ aus Erdholz umgeben waren.

Dies wurde durch Ausgrabungen von V.T. entdeckt. Kovaleva in der Siedlung Taschkowo II am Fluss. Iset, der linke Nebenfluss des Tobol in den Jahren 1984-1986. Das Denkmal gehört zu den Anfängen der Bronzezeit. Das durch Radiokarbonanalyse ermittelte Datum seiner Existenz ist 1830 v. Chr. Das war im Tal schnell klar Tobol da war ein Ganzes Taschkow-Kultur mit ähnlichen hölzernen Festungen, die einen konzentrischen Grundriss hatten. Drei davon liegen am linken und eines am rechten Ufer des Tobol.

Offensichtlich verfügten die ersten Städte Sibiriens, deren Grundriss der klassischen Siedlung Taschkowo II. ähnelte, über eigene Feuertempel, die die Gottheiten Sonne und Mond verkörperten.

Wie wir sehen und Vor zweitausend und fünftausend Jahren war in Sibirien das Leben in vollem Gange Menschen bauten Dörfer und Städte.

Zu den neolithischen Denkmälern der Region Tomsk zählen die Samussky-Grabstätte und Ausgrabungsmaterialien im Oberlauf des Keti, der Region Narym Ob. Ich betone, dass es die Zeit der Nichtexistenz von Sumer und Ägypten war.

Die sibirische Urzeit erster Art hinterließ eine lange historische Erinnerung. Darauf kann hier zumindest kurz nicht verzichtet werden.

Während der Herrschaft des Kalifen al- Vasika(842-847) wurden die zerstörten antiken Städte von einem Araber gesehen, der durch Sibirien reiste Sallam at-Tarjuman. Er berichtet, dass er 26 Tage lang von der Hauptstadt der Chasaren (offensichtlich von der Stadt Itil im Wolgadelta) zu Fuß unterwegs war. „Dann, schreibt er, kamen wir zu den Städten, die in Trümmern lagen, und zogen weitere 20 Tage mit einer Karawane durch diese Orte. Wir fragten nach dem Grund für diesen Zustand der Städte und erfuhren, dass es sich um Städte handelte, die einst in Yajuj und Majuj eingedrungen waren und diese zerstört hatten.“

Die Ruinen der antiken Städte Sibiriens, vom Ural bis Primorje

Das von modernen Archäologen benannte Gebiet mit den Überresten monumentaler Bauwerke „ Land der Städte„Die sorgfältigen arabischen Kaufleute und Pfadfinder, die im 9.-14. Jahrhundert auf den Spuren Tarjumans durch Sibirien reisten, kannten es gut und nannten es „Bilad al-Kharab“ – „ verwüstetes Land". Dieses Land mit den Überresten antiker Städte wurde in seinen Büchern nicht nur vom berühmten Geographen beschrieben Ibn Khordadbeh, aber auch Ibn Ruste, al-Muqaddasi, al-Garnati, Zakariya al-Qazwini, Ibn al-Wardi, Yaqut, al-Nuwayri und andere. Laut al-Idrisi (12. Jahrhundert) befand sich „Bilad al-Kharab“ mit Spuren zerstörter Städte zu seiner Zeit westlich der Kipchak-Region (dh von Ishim und Tobol). Dasselbe wurde im 14. Jahrhundert von Ibn Khaldun wiederholt. So wurde das von modernen Archäologen untersuchte antike „Land der Städte“ bereits vor elf Jahrhunderten von arabischen Reisenden entdeckt und beschrieben, aber wir wir wissen es erst jetzt Dank der Arbeit eines großen Teams russischer Wissenschaftler.

In diesem Zusammenhang ist es interessant, Informationen zu vergleichen Salama mit Daten Rashid al-Dina, iranischer Enzyklopädist der Wende vom 13. zum 14. Jahrhundert. Ihm zufolge gab es in den Regionen entlang des Ober- und Mittellaufs des Jenissei viele Städte und Dörfer. Die nördlichste der kirgisischen Städte lag am Jenissei, an der Mündung des rechten Nebenflusses, und hieß Kikas. Es ist möglich, dass dies die untere Tunguska war, da es von Kikas bis zur Mauer nur drei Tagesmärsche waren und Alexander der Große die Mauer zwischen den Völkern Gog und Magog in der Arktis errichtete. (Mehr dazu an anderer Stelle).

Wenn diese Vermutung zutrifft, können wir mit gutem Grund sagen, dass Salam das gesamte Westsibirien vom Südural, irgendwo auf der Breite von Itil an der Wolga, bis zur Mündung der Unteren Tunguska am Jenissei durchquerte. Auf diesem Weg sah er Land der zerstörten Städte. Es ist nicht schwer zu verstehen, dass sein Weg auch durch das heutige Gebiet der Region Tomsk verlief.

Machen wir einen kleinen Exkurs.

Bei den Kosaken zu Beginn des 17. Jahrhunderts. Als sie nach Sibirien kamen, sahen sie keine großen Städte mehr, von ihnen waren nur noch Ruinen übrig. Aber kleine Festungen, Städte genannt, trafen die Kosaken in Sibirien in Hülle und Fülle. Also laut Posolsky-Orden erst Ende des 17. Jahrhunderts in der Ob-Region. 94 Städte waren von Pelz-Yasak umgeben. Die Buchhaltung für sibirische Städte war in der Zeit vor Ermakow locker. Im Jahr 1552 befahl Iwan der Schreckliche, die „Große Zeichnung“ des russischen Landes anzufertigen. Bald wurde eine solche Karte erstellt, aber während der Zeit der Unruhen verschwand sie und die Beschreibung der Länder blieb erhalten. Im Jahr 1627 wurde im Entlassungsbeschluss der Beamten F. Likhachev ihnen. Danilow wurde teilweise restauriert und fertiggestellt“ Buchen Sie zur großen Zeichnung", in dem allein im Nordwesten Sibiriens mehr als 90 Städte erwähnt werden.

Es ist kein Zufall, dass sich in solchen „dauerhaften Siedlungen“ (in Ton-Tur am Om-Fluss und in Isker – bis) eine starke kulturelle Schicht offenbart 2 Meter). „In einer Reihe von Siedlungen wurden nicht nur hölzerne Blockhäuser und Halbunterstände mit Lehmöfen geräumt, sondern auch Stein- und Ziegelgebäude mit Glimmerfenstern, eiserne Schare von Pflügen, Sicheln, rosa Lachssensen und steinerne Handmühlen“ (Kyzlasov L.R. Schriftliche Nachrichten über die antiken Städte Sibiriens. Sonderkurs. - M., Staatliche Universität Moskau, 1992, S. 133).

Zu welcher ethnischen Gruppe gehört die Ziegelsteinkultur Sibiriens? Es ist unwahrscheinlich, dass es von den Ob-Jägern und Fischern geschaffen wurde. Ebenso unwahrscheinlich ist, dass es zu den Steppennomaden gehörte. Den entdeckten Scharen, Sicheln, Sensen und Getreidemühlen nach zu urteilen, gehörte diese Kultur einem landwirtschaftlichen Volk, und dieses Volk waren, wie Sie wissen, die Slawen, denn die ufino-ugrischen Völker waren mit dem Sammeln beschäftigt. Dies sind Pilze, Beeren, Jagd usw. in den Steppen - Vieh, das auf der Suche nach Weiden von Ort zu Ort getrieben werden muss. Historiker haben oft die Frage, wer diese Völker regierte, und sie neigen am häufigsten zu der Annahme, dass es nomadische Steppenvölker waren und die Slawen ihnen untergeordnet waren, wie ein sesshaftes Volk, ein Bauer. Dies spiegelt sich auch in den Romanow-deutschen Historikern wider, dass die Slawen von den Mongolen-Tataren das Prädikat für die Herrschaft erhielten. Neigt sogar dazu Alexander Dugin, Philosoph, Politikwissenschaftler, Soziologe und beruft sich auf die Werke von Ludwig Gumplovich, Franz Oppenheimer und sein Buch „Der Staat“. Hier sind die Worte von A. Dugin: „ Die Slawen sind ein indogermanisches, arisches Volk, sprachlich verwandt mit den Iranern, Skythen und Sarmaten, also indoeuropäisch. Die Besonderheit der Ostslawen aus soziologischer Sicht war jedoch die sesshafte Landwirtschaft, und daher traten in den turanischen Reichen nomadischen Typs die Slawen an die Stelle der unteren Schichten. Dies hängt mit der völligen Abwesenheit des slawischen Adels zusammen, denn nach dem Konzept von Openheimer bildeten Nomaden den Adel und die Elite, und die Massen bildeten die sesshaften Völker. Priester und Krieger gehören zur Elite der Nomaden, ganz unten stehen sesshafte Völker, und die ufino-ugrischen Völker nehmen eine Stufe noch tiefer ein, nämlich die sammelnden Völker".

Aber wir wissen, welche Geschichte Ausländer uns schreiben, und Soros, Rothschilds, Rockefellers und andere, das ist ihre Elite, wir brauchen sie nicht. Und niemand möchte berücksichtigen, dass die Führer der Slawen-Arier Priester waren, und selbst in der offiziellen Geschichte versuchen sie zu verbergen, wer er wirklich war. Prophetischer Oleg". Die Juden haben immer noch Priester-Hohepriester, und unsere Priester, Zauberer, Zauberer, die Militärelite wurden verfolgt, getötet, sie versuchten, die gesamte Verwaltungselite zu enthaupten, und Völker, denen ihre Priester entzogen waren, wurden gegeneinander ausgespielt. So schrumpften die Grenzen der Besitztümer der Großmacht nach und nach auf den gegenwärtigen Zustand, und die Sowjetunion scheint bereits etwas Fernes und Scheinhaftes zu sein. Dugin vertritt die Meinung des polnischen Historikers, Soziologen und Denkers L. Gumplowitsch(seine Hauptthese ist der Rassenkampf), dass die Elite eines jeden Staates fremd ist, das Volk sich nicht selbst regieren kann und daher Ausländer die Verwaltungselite sein müssen. Erinnert Sie das an nichts? Die heutigen Ereignisse in der Ukraine zeigen uns deutlich, wie das geht ausländische Führungselite, regiert das Land. Sie töten einfach die indigene Zivilbevölkerung, die Menschen werden aus Panzern, Kanonen, Flugzeugen erschossen, das ist Völkermord. Aber nach historischen Maßstäben wird uns erneut klar gemacht, dass wir wertlos sind und nicht in der Lage sind, unseren Staat zu verwalten. Gleichzeitig sind wir stolz darauf, dass die Römer ihr eigenes „römisches Gesetz“ hatten, und vergessen, dass die Slawen mehr dieser Rechte hatten. Ich möchte Sie daran erinnern: Dies ist ein Stammes-, Gemeinschafts-, Mopp-, Veche- und Gewichtsrecht. Pravoslavie ist die übliche Verehrung der Götter unserer Vorfahren. Orthodoxie ist die übliche Verehrung der Pferde für die Verwaltung von Gemeinschaften, unserer Rechte, die uns von unseren Vorfahren gegeben wurden. Wer die Rechte der Pferde nicht respektiert, steht „hinter dem Pferd“, daher wird uns das Wort „Gesetz“ auferlegt, allerdings im Sinne von „Gesetzlosigkeit“.

Aber machen wir weiter.

Antike Megalithstädte Sibiriens

Georgi Sidorow, der Begründer und überzeugte Befürworter der alternativen Geschichte Sibiriens, sagt das nirgendwo auf der Welt selbstbewusst In Sibirien gibt es keine vergleichbaren Megalithen in Gornaja Schoria eröffnet. Seine Expedition fand offenbar materielle Beweise für diese Theorie Sibirien wird bald als Stammsitz der gesamten Menschheit anerkannt. Zum ersten Mal in der Geschichte der russischen Wissenschaft wurden Mauern entdeckt, die mit riesigen Blöcken mit einem Gewicht von 2.000 bis 4.000 Tonnen und noch mehr ausgekleidet waren! Wer hat sie geschaffen und warum? Was sind das für Strukturen? Sie sind überhaupt keine Manifestationen des ewigen „Spiels der Natur“, und den bis heute erhaltenen Spuren nach zu urteilen, wurden die Bauwerke durch eine Explosion kolossaler Macht zerstört. Es könnte sich um ein katastrophales Erdbeben oder einen kosmischen Meteoriteneinschlag handeln, oder es könnte eine uns unbekannte supermächtige Waffe eingesetzt werden.

Die große Zivilisation unserer Vorfahren, die als Titanen über den gesamten eurasischen Kontinent marschierte, hinterließ Spuren, die ihrer Größe würdig waren. Leider halb abgenutzt und vertuscht, und oft absichtlich zerstört(Erinnern Sie sich zumindest daran, wie sie versuchten, Arkaim zu überfluten), diese Spuren sind uns aus der Antike besser bekannt Megalithdenkmäler Europas – sorgfältig bewacht und großzügig finanziert vom Westen. Wie zum Beispiel das Wiltshire Stonehenge und der Jersey-Grabhügel La Hoog-Bee in England, die Coric-Steinkreise in Nordirland und der Ardgroom-Megalith in Irland, die Stennes-Megalithen in Schottland, der Calden-Dolmen in Deutschland, der Megalithhügel Cueva de Menga in Spanien, die Megalithtempel von Malta, die Karnak-Steine ​​in Frankreich, das Steinboot in Skandinavien usw. Ich habe dazu gepostet: „Widerlegung des falschen Stonehenge.“

Wir fanden die Bestätigung, dass die antiken Grundlagen aller uns bekannten Kulturen, vor allem der europäischen, wurden auf dem Territorium Russlands bzw. in Sibirien verlegt. Wenn die ältesten europäischen Antiquitäten bis ins 4. Jahrtausend v. Chr. zurückreichen, dann sind einige Megalithen in Russland 10.000 Jahre oder mehr alt. Informationen darüber gelangten erst vor relativ kurzer Zeit, Ende des 20. und Anfang des 21. Jahrhunderts, in die Welt.

Hier ist unser angesehener Tomsker Historiker Sidorow Georgi Alexejewitsch steht am „Ziegelstein“ am Fuß des Mauerfundaments. Beeindruckend? Und du sagst Baalbek, Baalbek ... Ja, Baalbek ist nur ein Zwerg im Vergleich zu dem, was auf dem Foto vor dir ist. Aber die Wissenschaft bemerkt den Elefanten nicht direkt!

Die Geschichte des alten Sibirien ist voller Geheimnisse und ungelöster Mysterien. Renommierter Archäologe Leonid Kyzlasov, der die Ruinen einer antiken Stadt in Chakassien entdeckte, deren Alter mit den ersten Siedlungen Mesopotamiens vergleichbar war, bot an, seine Ausgrabungen künftigen Forschern zu überlassen. Die Weltwissenschaft bleibt ein Gefangener des Eurozentrismus und ist noch nicht bereit für solche Entdeckungen, die alle gängigen Vorstellungen über die historische Vergangenheit auf den Kopf stellen werden.

Die folgenden Fotos zeigen die ältesten Megalithen, die ihren Ursprung in der Zeit haben, die allgemein in Anlehnung an biblische Überlieferungen als „ vorsintflutlich"oder" prähistorisch". Vor kurzem fand die erste Expedition statt Berg Shoria, wo eine Gruppe von Forschern unter der Leitung eines Tomsker Historikers Georgi Sidorow unbekannte Megalithen gefunden, die einen weiteren Aufruhr in unseren Köpfen auslösen können, wie es nach der Entdeckung von Arkaim im Süden des Urals im letzten Viertel des letzten Jahrhunderts der Fall war.

Und wo sind Sklyarovs Expeditionen und warum ignorieren er und andere dieses Thema vielleicht, wenn sie von diesen Entdeckungen wissen? Die finanzierte Partei ist nicht interessiert in gegebenen historischen Fakten?

Valery Uvarov, In Bezug auf die während der Expedition von Georgy Sidorov aufgenommenen Fotos drückt er aufrichtige Bewunderung und Ehrfurcht vor der Macht der alten Bewohner Sibiriens aus. Die gleichen Gefühle empfindet jeder, der vor sich riesige Blöcke in den Wänden von Tempelanlagen und Pyramiden des alten Ägypten sieht, die riesigen Monolithen von Ollantaytambo oder Puma Punku in Peru, ganz zu schweigen von den Lehrbuchblöcken von Baalbek. In jüngerer Zeit konkurrierten sie in unseren Köpfen, lösten Streitigkeiten über alte Technologien aus und zwangen uns, Ehrfurcht vor der Macht der alten Riesen zu empfinden, den möglichen Vorfahren der modernen Menschheit. Aber jetzt stellt sich heraus, dass die alte Geschichte Sibiriens viel älter als der Ägypter, und auf dem Territorium Russlands wurde bisher nichts dergleichen gefunden.

Antike Megalithen von Gornaya Shoria – Aufnahme mit einem HD-Quadrocopter | Geheimnisse Sibiriens.

Megaliths of Siberia Mystery of Mountain Shoria Vollversion

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