Dörfer Burjatiens. Die Republik Burjatien
02 07 2009
Das Dorf liegt in einer malerischen Gegend am rechten Ufer des Ona-Flusses am Fuße des Berges Sagaan Uula. Das Dorf Alan ist von einer Bergkette umgeben.
Vor der Oktoberrevolution waren die örtlichen Burjaten überwiegend Nomaden. Laut der Volkszählung von 1900 gab es in der Aninsky-Stammesverwaltung, zu der Ulusen wie Alan, Enkhe Tala, Baysyn Ebyr gehörten, reiche Familien – 13 Haushalte, Mittelbauern – 12 Haushalte, arme Menschen – 127, arme Menschen – 30.
Im Jahr 1921 wurde im Dorf Alan in der Republik Burjatien die erste Komsomol-Zelle unter der Leitung von Ulzyto Tsybzhitov gegründet. Im Herbst 1921 wurde die erste Schule in einem Privathaus in der Gegend von Khotogor eröffnet. Der erste Lehrer war Tsyrempil Tsynguev – die Einheimischen nannten ihn Khalkhaa Bagsha.
02 06 2010
02 07 2009
Im östlichen Teil des Bezirks der Republik Burjatien, im Zwischengebirgstal, 60 Kilometer vom Dorf entfernt, liegt ein kleines Dorf. Die Nachbardörfer sind und. Früher hieß Amgalanta Naala, so hieß der Fluss. Später, mit der Ausbreitung des Lamaismus, wurde der Ulus in Amgalanta umbenannt – eine wohlhabende, ruhige Ecke.
Familien lebten in Gruppen in den Gebieten Darka, Bilchir, Under, Maila, Dubger und Shuluuta. Es gab etwa 54 Familien, deren Nomadenhäuser über mehrere Dutzend Kilometer verstreut waren. Bis in die 30er Jahre des 20. Jahrhunderts waren die Bewohner des entstehenden Dorfes Amgalanta nur Burjaten dreier Khorin-Clans: Khubduud, Galzut, Khargana.
02 06 2010
02 07 2009
Eines der Traktdörfer war heute das Dorf Oninsky Machine. Es enthielt einen Transitpunkt, eine Missionsschule, einen Bauernhof, eine Ziegelei und die Nikolauskirche.
In der Missionsschule im Dorf Aninsk übernachtete Zar Nikolaus während seiner Inspektionsreise. Es war ein großes Dorf, in dem die Popovs, Koslovs, Kornakovs, Solovyovs, Nosyrevs, Nifontovs, Pleshkovs, Baturins und Kossygins lebten. Der Trakt verlief durch die Oninsky-Werkzeugmaschine, durch die Zyrgels. Es gab eine wunderschöne Straße nach Obota, entlang der mehrere Brücken führten. Sie waren stark, schön und trugen Roben. Diese Brücken wurden von Ivan Chuprov gebaut. In der Entfernung vom Dorf Aninsk bis zum Dorf Khorinsk wurden Rennen veranstaltet, insbesondere an Maslenitsa. Erdeni Vambotsyrenov, der letzte Khorin-Taisha, lebte in Aninsk.
14 04 2009
Das Dorf liegt 450 Kilometer von Ulan-Ude, 230 Kilometer von der Stadt und 130 Kilometer von der Stadt entfernt.
Das Sanatorium und Erholungsgebiet des Dorfes Arshan ist eine wunderschöne Ecke des sibirischen Landes. Es liegt im Tunkinskaja-Tal von außergewöhnlicher Schönheit, am Fuße der monumentalen Berge – schneebedeckte Gipfel, die fast das ganze Jahr über in der Sonne funkeln. Arshan ist eine strahlende Sonne, blauer Himmel, urzeitliche Taiga mit ausgedehnten Zedern. In den Bergen gibt es üppige Almwiesen mit blühenden Mohnblumen, Lilien, Heuschrecken und flatternden bunten Schmetterlingen. Im Frühling sind alle Berghänge mit einer zartrosa Farbe bedeckt – wilder Rosmarin blüht.
02 07 2009
1930 wurde der landwirtschaftliche Artel „Temselyn Shemeg“ gegründet. Im Jahr 1932 wurde ein Dorf gegründet. Das Dorf Ashanga liegt 45 Kilometer vom Bezirkszentrum entfernt.
Zuvor lebten unsere Landsleute verstreut im Ashanga-Tal und führten einen halbnomadischen Lebensstil.
Nun wurde im Ashanga SPK das Dorf Ashanga gegründet. Dies ist bereits ein Bauernhof mit entwickelter Tierhaltung und Landwirtschaft, ausgestattet mit moderner Technologie.
12 04 2009
Stadt der Bezirksunterordnung, .
Die Stadt Babuschkin wurde 1892 gegründet, der Status der Stadt seit 1902.
Koordinaten der Stadt Babuschkin: 51-43 N, 105-53 E Liegt am Südufer des Sees.
Die Fläche der Stadt Babuschkin: 9 Quadratmeter. km.
Bevölkerung der Stadt Babuschkin: 8,2 Tausend (1959); 7,3 Tausend (1989); 7,3 Tausend (1998); 4,9 Tausend (2006).
Umbenennungen: Mysovaya (1892-1902), Mysovsk (1902-1941).
02 06 2010
Das Dorf wird auch in der Liste der Durchreisenden von G. F. Miller erwähnt, es existiert also mindestens seit Ende des 17. – Anfang des 18. Jahrhunderts.
Im Dorf Baturino gab es einen Dorfrat, der später in Nesterovsky und Zyryansky aufgeteilt wurde. Die Bewohner arbeiteten in den 1930er und 1940er Jahren überwiegend auf der nach Molotow benannten Kolchose Nesterow. Vor der Revolution befanden sich hier Gasthäuser und Tavernen, die Bewohner waren mit dem Karrenfahren beschäftigt.
Die Sretenskaya-Kirche im Dorf Baturino wurde zwischen 1813 und 1836 erbaut. Der Dekabrist I.F. lebte in einer Siedlung in Baturino. Shimkov ist dort begraben.
02 07 2009
Der Ulus hat einen anderen Namen – Khakhir, nach dem Namen des Baches, in dessen Tal er lag.
Ulus Bayangol war Teil des ausländischen Galzut-Volosts des Bezirks Werchneudinsky. Es fanden stürmisch Versammlungen des Galzut volost statt, bei denen sich die umliegenden Burjaten aus Landgesellschaften versammelten.
1928 wurde TOZ, „Urda-Bea“, die Pariser Kommune, gegründet. In den Jahren 1929-30 wurde die Gemeinde Ulan Bayangol gegründet. Der Vorsitzende war Bato Sandakov.
In den Jahren 1931-32 wurde im Dorf Bayangol eine nach Kirov benannte Kolchose gegründet. Der erste Vorsitzende war Bazar-Dara Gasaranov.
27 08 2009
23 06 2009
Das alte und schöne Dorf wurde 1765 gegründet.
Die Semeyskys wählten Siedlungsgebiete an einer Stelle, an der Bergausläufer in ein Tal übergingen. Und so entstand der Name des Dorfes Kunaley – „khunilla“, was in der Übersetzung aus dem Burjatischen Versammlung oder Falte bedeutet. Hier, in der „Herde“, haben sie ihre ersten 60 Hütten abgeholzt, in denen 205 Migranten zu leben begannen. Es ist anzumerken, dass die Kunaleys (zu den ersten Familien gehörten Menschen namens Gorbatykh, Kushnaryov, Grebenshikov) die schwierigsten, fast unbewohnbaren Ländereien bekamen. Hier, wo sie über Tarbagatai hinausgingen, erstreckte sich das undurchdringliche Sibirien. Und in diesen Taiga-Windschutzgebieten floss ein winziger Fluss, der im Frühjahrshochwasser unkontrollierbar und gewaltig wurde und den gesamten Raum bis an die Ufer der Selenga überschwemmte.
17 04 2012
Unter den Menschen werden viele Lieder über die Freiheit, Schönheit und den Reichtum der Tugnui-Steppe komponiert. Hier entspringt er in den südlichen Ausläufern des Tsagan-Daban-Kamms, unweit des antiken Olon-Sheber-Ulus, der Tugnui-Fluss fließt langsam nach Westen, und nachdem er durch zahlreiche Nebenflüsse an Kraft gewonnen hat, fließt der brodelnde Khilok in ihn hinein.
Das Dorf Mukhorshibirsky im Bezirk der Republik Burjatien liegt im Tal des Flusses Tugnui.
Der Ursprung des Namens des Dorfes Bom wird unterschiedlich interpretiert, es gibt viele Legenden und Traditionen, von denen eine besagt, dass der Name Bom in der Übersetzung Pest bedeutet, Anthrax kam von den Tugnui-Stämmen, die einst an diesen Orten umherwanderten, zu uns. In der Antike wanderten Tabanguts, Tabanuts und Tungusen in das Tugnui-Tal ein. Sie lebten viele Jahre lang gut. Es gab reichlich Futter für die Tiere und die Menschen freuten sich über die fette Herde. Die Wälder waren voller Wild.
Plötzlich begann Milzbrand unter den Tieren. Und in kurzer Zeit verschwanden sowohl fette Herden als auch wilde Tiere. Im Tal herrschte eine Hungersnot.
02 07 2009
Ein kleines burjatisches Dorf, 28 Kilometer vom regionalen Zentrum des Dorfes der Republik Burjatien entfernt. Vor der Entstehung der Kollektivwirtschaften im Dorf lebten die Burjaten in Lagern der Stammesnomaden und zogen während der vier Jahreszeiten ständig von Ort zu Ort. Leider verrät uns die Chronik nicht, wer hier als Erster seine Jurte aufstellte und dem Dorf den Namen Bulum gab. Vor langer Zeit, vor 140 Jahren, lebte hier ein Burjate namens Zhandabaev Dubshan. Im Frühling und Herbst lebten er und seine Familie in der Gegend von Zhargalanta.
Der Fluss Uda bildet eine Ecke, was auf Burjatisch „Bulan“ bedeutet. Im Laufe der Zeit wurde im Wort „bulan“ der letzte Laut assimiliert und als Laut „m“ ausgesprochen. Daher der Name des Ulus, des Dorfes – Udyn-Bulam der Republik Burjatien, was auf Russisch wie „Bulum“ klingt. Vor der Kollektivierung lebten die örtlichen Burjaten getrennt voneinander. Sie lebten in den Gebieten Barun-Bulag, Nomto, Gorkhon, Zergeley, Zhargalanta, Taharkhay, Shaazgai.
02 06 2010
03 06 2010
02 07 2009
01 07 2009
Die frühen Burjaten lebten ein Nomadenleben und gingen nach und nach zu einem sesshaften Leben über. Um genügend Viehweiden für alle zu haben, lebten sie von Geburt an weit voneinander entfernt. Der Clan bestand aus etwa 100 Personen. Dies sind die Gattungen Tushten, Ulzyten, Khabunitan, Shonoton, Ulaantan usw. Es wurden auch kleine Dörfer gebildet: Khamagai-Zakha, Khushuun-Sheber, Khatan-Dobo, Oshor-Bulag, Ulaan-Tuya. In jeder Familie gab es Arme und Reiche. Um ihren Reichtum zu zeigen, trugen reiche Menschen zu den Feiertagen Kleidung in sieben Farben des Regenbogens mit unterschiedlichen Schnitten.
Nach der Errichtung der Sowjetmacht im Dorf begannen sie, Kommunen, Artels und Toozes zu organisieren. Im Jahr 1929 wurde die erste Kommune aus den ärmsten Bauern und Landarbeitern gegründet, sie hieß „Ulan-Tuyaa“. Im Jahr 1922 waren die Ulusen extrem verstreut, mit mehreren Häusern über das gesamte Gebiet verteilt. Anschließend trennte sich das Artel „Ulen“ von der Gemeinde „Ulan-Tuaya“. 1930 wurden zwei weitere Partnerschaften „Soel“, „Ehin Zam“ gegründet. Einer der ersten Vorsitzenden der Kolchose war Budaev Sultum Budaevich, Yumozhapov Bimba Yumozhapovich, Kholzanov Tsyden Dashingimaevich, Khalzanov Choynpol Garmaevich. Die Kolchose bestand bis 1959, 1960 schlossen sich nach den Worten des Oldtimers die Kolchose „Imeni Stalina“ und die Kolchose „Imeni Molotow“ zusammen und wurden zur II. Zweigstelle der OPH „Iwolginskoje“.
01 07 2009
Wie ist das Dorf entstanden?
Die Anwohner erzählen eine Legende über die Entstehung des Dorfes Ganzurino, die von Generation zu Generation weitergegeben wird. Es war vor langer Zeit. An der Stelle des Dorfes befand sich ein Wald, dunkel und dicht. Es ist still im Wald, weder ein Vogel fliegt vorbei, noch rennt ein Tier. Ein junger Mann ging vorbei. Sein Name war Ganzhur, oder vielleicht war Ganzur sein Name. Die Nacht überraschte ihn auf seinem Weg. Er brach die Zweige ab, zündete das Feuer an und legte sich hin. Er schläft nicht. Um Mitternacht leuchteten plötzlich die Fenster in den Bäumen auf. Ganzhur stand auf, ging zu einem der Bäume, schaute, und an der Stelle des Baumes erschien eine Hütte. Ganzhur ging in die Hütte, der alte Mann sitzt da und schaut auf den Herd:
- "Hallo Vater!
- „Hallo, mein Sohn! Welche schwierige Kraft hat dich gebracht?
- „Ja, ich bin vorbeigegangen, und hier ist es Nacht. Wohin gehst du nachts?
02 07 2009
Buchstäblich aus dem Nichts entstand ein Dorf der Republik Burjatien. Es war März 1935. Die Landverwaltung beschloss, eine nach Schmidt benannte Kolchose zu gründen. Der Staat schenkte ihm 40 Pferde. Die Kollektivfarm begann mit einer Einöde, auf der allein eine Jurte stand. Neue Siedler wurden in die Kolchose gezogen - vier Familien zogen aus Chikoy, drei Familien der Luschnikows und Kolosows. An den neuen Wohnort kamen nur Männer, um im Dorf Georgievka Getreide zu säen.
Im ersten Frühjahr gelang es ihnen, 200 Hektar Neuland zu gewinnen. Und sie überlegten lange, wie sie ihr Dorf benennen sollten. Er wurde Georgievka genannt – nach dem Namen des ersten Vorsitzenden der neuen Kolchose, Georgy Alekseevich Kolosov. Im ersten Jahr gab es nur zwei Häuser – in einem eine Bäckerei, im anderen ein Büro. Darin, hinter der Trennwand, lebte die sechsköpfige Familie des Vorsitzenden. Der Rest der Familien lebte in Bulugansk, Narin-Gorchon.
01 07 2009
Das Gilbirinskaya-Tal, dessen Name vom gleichnamigen Fluss stammt, wird hauptsächlich von Burjaten aus Sibirien - Cis-Baikal, hauptsächlich von den Clans Ekhirit und Bulagat - bewohnt. Sie haben viele schöne Legenden, Sprüche und Familientraditionen, die von Mund zu Mund weitergegeben wurden. Seit jeher gilt es als anerkannt, dass jede neue Generation die Erfahrungen der Älteren übernimmt und an die nächste Generation weitergibt. Besonders geschätzt wurden Kenntnisse der Genealogie, da sie mit dem Gesetz der genealogischen Exogamie verbunden waren.
Das Gilbirin-Tal liegt in einer wunderschönen sonnigen Ecke, es gibt keine mächtigen Felsen darin, dafür aber wunderschöne Berge, keine hohen Wasserfälle und breiten Flüsse, dafür Gebirgsbäche mit eisigem, kristallklarem Wasser und es gibt malerische Seen. Das Dorf hat atemberaubend schöne Orte und atemberaubende Farben am Himmel. Daher gibt es einen starken lebensspendenden Einfluss der Natur, starke Energie, wir sind den Sternen näher und können aus all dieser Gnade Kraft schöpfen.
03 06 2010
Das Dorf der Republik Burjatien wurde wahrscheinlich im 18. Jahrhundert an der Stelle der Quelle des türkischen Mineralwassers gegründet. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts war es bereits ein recht bekannter und beliebter Ferienort in Russland.
03 06 2010
Das Dorf wurde angeblich im späten 18. Jahrhundert von den Altgläubigen gegründet. Vielleicht existierte schon viel früher eine kleine Siedlung.
Das Dorf Gremyachinsk liegt am Ufer des Sees an der Stelle, an der der Barguzinsky-Trakt fast bis zum See selbst reicht. Die Entfernung vom Dorf nach Ulan-Ude beträgt 143 Kilometer.
03 06 2010
Das Dorf der Republik Burjatien wurde erstmals von G.F. erwähnt. Miller reist mit, unter dem Namen Guritev in der Liste von 1735. Zum Zeitpunkt der Gründung gab es in den Dörfern Gurulevo, Kika und Khaim insgesamt 40 Haushalte und 205 Einwohner.
Im Dorf Gurulyovo gab es ein Promtel „Lesohimik“, das etwa 50 Mitarbeiter beschäftigte. Das Artel produzierte Bauholz, Brennholz, Reifen, Pech, Schindeln, Nieten, Birkenrinde, Besen, Reifen, Holzkohle, Fässer, Schlittenkufen, Schlitten, Bögen, Wagenräder, Schmiedearbeiten, Ziegel, Möbel (Kleiderschränke, Tische, Hocker, Schulbänke), Terpentin und Teer. Der Artel erlebte in den 50er Jahren des 20. Jahrhunderts eine große Entwicklung.
01 07 2009
Dorf Ivolginsky Bezirk
Administrativ-territoriale Aufteilung: Bezirk Iwolginski der Republik Burjatien
Die Fläche des Dorfes Gurulba: 1815 Hektar
Waldfläche: 550 ha
Einwohnerzahl des Dorfes Gurulba: 1772
Entfernung vom Dorf Gurulba zur Stadt der Republik Burjatien: 12 Kilometer
Entfernung vom Dorf Gurulba zum Zentrum des Bezirks: 45 Kilometer
Verkehrsanbindung: Buslinie 128
12 04 2009
Stadt der regionalen Unterordnung, Regionalzentrum - Bezirk Selenginsky.
Die Stadt Gusinoozersk wurde 1939 gegründet, der Status der Stadt seit 1953.
Koordinaten der Stadt Gusinoozersk: 51-17 N, 106-30 E Es liegt in Transbaikalia, im Selenginsky-Mittelgebirge, in der Gusinoozerskaya-Mulde, am nordöstlichen Ufer des Gusinoye-Sees.
Standardzeit: +5 von Moskau.
Die Fläche der Stadt Gusinoozersk: 13 qm. km.
Bevölkerung der Stadt Gusinoozersk: 11,6 Tausend (1959); 29,7 Tausend (1989); 32,2 Tausend (1998); 25 Tausend (2006).
Umbenennung: Minen (1939–1953).
01 04 2010
Davshe – bedeutet auf Evenki „Wiesen“, „weites, offenes Gebiet“. Hier befindet sich das zentrale Anwesen des 1916 gegründeten Barguzinsky State Reserve, dessen ursprüngliche Aufgabe darin bestand, den Barguzin-Zobel zu erhalten. Mehr als die Hälfte des Territoriums des Reservats besteht aus kahlen Bergen – felsigen Gipfeln (1500–2400 Meter über dem Meeresspiegel), zwischen denen sich malerische Seen und Gebirgsflüsse mit Wasserfällen befinden. Ein Drittel wird von Berg-Taiga-Wäldern eingenommen, die in einer Höhe von 600 bis 1250 Metern wachsen. Oft gibt es einen undurchdringlichen Zedernelfen. Nur etwas mehr als 16 % der Fläche des Reservats liegen an der Küste des Sees. Die Fläche des Reservats beträgt 374,4 Tausend Hektar.
Das Dorf wurde 1948 erbaut. Zuvor befand sich das zentrale Anwesen des Reservats in der Sosnovka-Bucht. Im Dorf Davsha gibt es ein Naturmuseum und eine heiße Quelle Davsha.
23 06 2009
Das Dorf ist ein altes Familiendorf im Südosten.
Der bestehenden Legende zufolge wurde das Dorf Desyatnikovo von den Tschistjakows gegründet. Die ersten Siedler machten vorübergehend Halt am Selenga-Fluss in der Nähe des Felsens. Die umliegenden Hänge wurden umgepflügt und mit Getreidesamen besät. Auf der anderen Seite des Kanals wurde auf der Insel eine Kapelle errichtet. Im Selenga-Fluss wimmelte es von Fischen, und im Herbst strotzten die Traubenkirschen- und Johannisbeersträucher vor Beeren.
01 06 2010
02 06 2010
Nach der Beschreibung von G. Miller befand sich zu Beginn des 18. Jahrhunderts das Dorf Ulan-Cholotayskaya an der Stelle des heutigen Dorfes.
Das Dorf Zasukhino liegt zwei Kilometer vom Dorf Turuntaevo und 61 Kilometer von der Hauptstadt Ulan-Ude entfernt. Im Dorf gibt es 15 Haushalte und 26 Einwohner. Es ist Teil der Turuntaev-Verwaltung der Republik Burjatien.
03 06 2010
02 07 2009
Anfang 1942 begann der Bau der Forststation Zun-Khurai im Dorf. Zunächst lebten sie in sogenannten „Hütten“, die sich in der Nähe des Waldes am Fluss befanden. Bald begann man mit dem Bau von Barackenhäusern. Solche Kasernen wurden in den Gebieten Dabaty, Kharasun und Dondokhul gebaut. Der erste Leiter des Waldgebiets war Gorchakov Petr. Das Leben der ersten Arbeiter war schwierig. Der Arbeitstag dauerte von morgens bis abends, ohne freie Tage. Das Essen ist rationiert. Die Brotnorm beträgt 800 g für einen Arbeiter, 600 g für einen Angestellten und 400 g für Kinder. Im selben Jahr wurde eine Arbeiterbäckerei gebaut. Die Schule wurde 1943 erbaut.
Ende 1945 - Anfang 1946 wurde die Arbeitskraft japanischer Kriegsgefangener für den Holzeinschlag eingesetzt. Die unordentlichen Orte ihrer Bestattungen sind noch heute die Erinnerung an ihren Aufenthalt. Im Juli 1950 wurde der Dorfrat Zun-Khurai mit Burdukovsky als Vorsitzendem gegründet.
02 06 2010
01 07 2009
Die Republik Burjatien geht auf die Entstehung der alten Siedlung Mangazei zurück, die einst das Zentrum aller anderen kleinen Siedlungen war. Vor der Revolution bestand das Dorf Mangazey aus etwa 30 Haushalten.
Ein wenig über den Ursprung des Namens Oriole. Den veröffentlichten Materialien zufolge machten sich die Burjaten, die Dobaikalia verließen, auf die Suche nach Wohnorten und ließen sich an 17 verschiedenen Orten entlang der Täler des Flusses Iwolga, entlang der Flüsse Halyuta, Orongo, Gilbira und anderen nieder. Das neue Land Sibirien war reich und fruchtbar. Und dieses auserwählte Land wurde Ebilgete genannt und verwandelte sich allmählich in Oriole.
Es wird angenommen, dass Iwolginsk in der Republik Burjatien entstanden ist, wenn nicht in den Jahren 1902-1903, als Iwolga besiedelt wurde, dann einige Jahre später. Die Neuankömmlinge der Burjaten gehörten ihrer Herkunft nach zu den Clans der Stammesvereinigung der Echiriten und Bulagaten.
01 07 2009
liegt im zentralen Teil, am linken Ufer des Selenga-Flusses.
Das regionale Zentrum des Dorfes liegt 29 Kilometer südwestlich der Stadt Ulan-Ude an der Autobahn Ulan-Ude - Ulan-Bator, die Eisenbahnlinie Ulan-Ude - Nauschki - Ulan-Bator führt durch den Bezirk Iwolginski der Republik Burjatien und der Flughafen Ulan-Ude liegt an der Grenze zum Bezirk.
Als administrativ-territoriale Einheit wurde am 25. August 1939 der Bezirk Iwolginski der Republik Burjatien gegründet. Später, von 1954 bis 1985, wurde der Bezirk neu organisiert und einige seiner Gebiete und Siedlungen wurden Teil des Bezirks Selenginsky, des Bezirks Tarbagatai und des Bezirks Ulan-Ude der Republik Burjatien, und einige Vorstadtdörfer wurden Teil des Bezirks Sovetsky der Stadt Ulan-Ude. Im August 1985 wurde die Region Iwolginski im Zuge der Neuordnung der Region Ulan-Ude erneut in eine eigenständige territorial-administrative Einheit aufgeteilt.
01 06 2010
Das Dorf ist nach dem Regionalzentrum das größte Dorf der Baikalregion. Das Dorf Iljinka entstand in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts und war ursprünglich eine kleine Siedlung am Ufer der Selenga. Später wurde an dieser Stelle im Jahr 1688 das Iljinski-Gefängnis errichtet.
Im Jahr 1928 wurde im Dorf Iljinka ein Schwellenwerk gegründet, aus dem sich später ein großer Holzverarbeitungsbetrieb entwickelte – die Holzumschlagsbasis Selenginsky. Jetzt ist es OJSC „Selengales“ mit einer Holzernte- und Verarbeitungskapazität von 450.000 Kubikmetern pro Jahr. In der Nähe des Dorfes Iljinka in der Republik Burjatien befindet sich der Bahnhof Lesovoznaya.
Die Autobahn Irkutsk – Tschita führt durch das Dorf Iljinka. Die Entfernung von der Stadt beträgt 55 Kilometer, bis zum Regionalzentrum 28 Kilometer. Im Dorf Iljinka gibt es 1780 Haushalte, 5047 Menschen leben.
02 06 2010
03 06 2010
02 06 2010
Das Dorf entstand in der Mitte des 20. Jahrhunderts – etwa 1949 – neben dem Dorf
Das Leben in den Dörfern Burjatiens wird von Soziologen, die direkt mit den Menschen in den Regionen der Republik zusammenarbeiten, ohne Beschönigung und Vorurteile betrachtet. Tausende Kilometer auf Landstraßen, Gespräche, Fragebögen und Befragungen der Bevölkerung zeichnen ein zwiespältiges Bild der sozialen Situation des burjatischen DorfesFoto alkerz.ru
Burjatien bleibt trotz eines recht entwickelten Industriesektors und einer relativ großen Anzahl von Städten und städtischen Siedlungen weitgehend eine Agrarregion, berichtet die ARD.
Die Landbevölkerung macht mehr als 40 Prozent der Gesamtbevölkerung Burjatiens aus und dieser Teil der Bevölkerung befindet sich seit den 1990er Jahren in einer schwierigen Situation.
Die Krise, die das Dorf erfasst hat, drückt sich vor allem in der Zerstörung der sozialen Beziehungen aus, die mit der kollektiven Produktionsform verbunden sind, im Übergang der Dorfbewohner zu einer naturalisierten Lebensweise in Form von Privathöfen, in denen archaische Formen in Form von Tauschhandel und informellen Arbeitspraktiken florieren. Ein Phänomen wie ein einmaliger Teilzeitjob „Kalym“ nimmt zu, so etwas wie ein Landarbeiter wird wiederbelebt.
In den Regionen gibt es auf dem Land praktisch keine großen Unternehmen, die einer großen Zahl von Menschen Arbeit bieten könnten. Kleine und mittlere Unternehmen sind in ihrer normalen Form unterentwickelt. Die Landwirtschaft ist noch nicht zu einer echten Kraft geworden, die einen entscheidenden Einfluss auf die sozioökonomische Entwicklung des Dorfes haben kann.
Rentner bleiben auf dem Land und die Abwanderungsstimmung ist bei jungen und mittleren Menschen hoch. Der Migrationsvektor geht in Richtung „kleines Dorf – Regionalzentrum – Ulan-Ude“. Haupttreibendes Motiv ist die Arbeitssuche und die schlechte soziale Infrastruktur in den Dörfern, die Schließung bzw. ständige drohende Schließung von Feldscher-Geburtsstationen und Schulen. Vorausgesetzt, sie handeln, wird das Dorf nicht verschwinden. Leider sind kleine Schulen von der Auflösung bedroht und irgendwo sind sie bereits geschlossen. Es gibt auch eine solche Praxis, wenn eine Familie ein Haus im Regionalzentrum kauft und Großeltern dorthin schickt, um sich um ein Kind zu kümmern, das in der Schule ist. Sie bleiben selbst im Dorf und kümmern sich um das Vieh. Manche Leute kommen nach Ulan-Ude, arbeiten und gehen dann nach Hause. Eine solche Pendelwanderung.
Auf dem Land gibt es praktisch keinen Arbeitsmarkt: Mit dem Verschwinden der Kollektiv- und Staatswirtschaften verschwanden auch die Arbeitsplätze. Der Prozess der Marginalisierung der Bevölkerung wurde eingeleitet und geht weiter. Die Dorfbewohner befanden sich in einem Zustand sozialer Ausgrenzung; in einer Situation, in der ihre sozialen, kulturellen und materiellen Ressourcen so begrenzt sind, dass sie von einem akzeptablen Lebensstandard, der für die moderne Gesellschaft charakteristisch ist, ausgeschlossen sind. Wenn sich ein Mensch über längere Zeit in einem Zustand der Ausgrenzung (Entfremdung) befindet und arbeitsunfähig ist, befindet er sich außerhalb der Gesellschaft, weil er seine Fähigkeiten, sein Potenzial nicht verwirklichen kann. Es gibt keine Arbeitsplätze, die Landwirtschaft floriert leider nicht.
Durchgeführte soziologische Studien zeigen, dass fast die Hälfte der Befragten seit mehr als 5 Jahren arbeitslos ist. Und was alarmierend ist: Menschen im aktivsten Alter fallen in diese Kategorie: Männer ab 30 Jahren, Frauen ab 35. Je länger die Zeit der Arbeitslosigkeit dauert, desto mehr gehen aktive Arbeitsfähigkeiten verloren. „Kalym“ als Form der Teil- und in der Regel befristeten Beschäftigung wird in den Arbeitsbeziehungen auf dem Land zur gängigen Praxis.
Ein auf Überleben ausgerichtetes Leben, das Fehlen einer langfristigen Planung nach dem Prinzip „Der Tag ist vorbei – und okay“ trägt zur Entwicklung eines Gefühls der sozialen Isolation, der Entfremdung von der Gesellschaft und vor allem der Selbstentfremdung, der Ablehnung eines aktiven Lebens zugunsten einer einfachen Existenz bei. Ein niedriger Lebensstandard und soziale Passivität sowie eine unbestimmte Vorstellung von der eigenen Zukunft und der Zukunft der Familie sind charakteristisch für die Mehrheit der Landbewohner. Diese Tatsache wird durch rechtlichen Analphabetismus und Informationsunwissenheit verschärft. Infolgedessen sind die Mechanismen der Sozialpartnerschaft und der Zivilgesellschaft nicht ausreichend entwickelt.
Die wichtigste Überlebensmöglichkeit auf dem Land ist heute der Privathaushalt, der in den meisten Fällen nicht marktfähig ist. Etwa 50 Prozent der Befragten gaben an, dass sie keine überschüssigen Produkte haben. Hierbei handelt es sich um eine persönliche Ökonomie, die verbrauchernatürlicher Natur ist, da die Produkte einen geringen Marktfähigkeitskoeffizienten aufweisen und nur zur Befriedigung der Bedürfnisse der Familie verwendet werden.
Traditionell bitten wir die Befragten in unseren soziologischen Umfragen, ihre eigene finanzielle Situation einzuschätzen. In der Regel wählen die meisten die „durchschnittliche“ Antwort, die nicht immer die Realität widerspiegelt. In unserer Studie antworteten 64,42 Prozent der Befragten so. Etwa gleich viele Befragte wählten die Optionen „gut“ und „schlecht“ – 15,36 bzw. 14,23. Bei der Wahl des Wertes „durchschnittlich“ gehen die Befragten in der Regel davon aus, dass „jeder so lebt“.
Der moderne Landbewohner in Burjatien zeichnet sich durch die Bewahrung einer staatszentrierten Realitätswahrnehmung und dementsprechend eines paternalistischen Verhaltensmodells aus, d.h. die Orientierung der Menschen daran, dass der Staat in erster Linie für das Wohlergehen des Menschen und dann selbst verantwortlich sein sollte. Dies weist auf die Trägheit des Sozialverhaltens, das Fehlen einer klaren Vision der eigenen Zukunft und eine schwache Fähigkeit zur sozialen Vorhersage hin. Man kann nicht sagen, dass das paternalistische Modell von völligem Vertrauen in die Behörden spricht. Wahrscheinlich nicht. Die Dorfbewohner fühlen sich von den Behörden im Stich gelassen. Gleichzeitig verschwimmt für sie der Begriff der Macht, wenn sie den Unterschied zwischen ihren Ebenen, lokalen, regionalen, republikanischen und föderalen Machtstrukturen nicht erkennen. Es liegt eine stark ausgeprägte Personifizierung von Macht vor, wenn Macht nicht als eine bestimmte politische Institution, sondern als eine bestimmte Person wahrgenommen wird. Und die Frage des Vertrauens in sie ist eher eine Frage des Vertrauens oder Misstrauens gegenüber einer bestimmten Person.
Dennoch heben die aufgedeckten sozialen Probleme auf dem Land nicht die Tatsache auf, dass das Dorf weiterhin lebt, es auf dem Land Zentren des Wachstums und der Entwicklung gibt. In unseren Dörfern gibt es aktive Bürger, die sich für ihre kleine Heimat, ihre Mitbewohner, einsetzen. Sie kämpfen gegen den Verkauf von Alkoholersatz, organisieren kulturelle und religiöse Veranstaltungen usw.
Die Wiederbelebung der Kirchen und Datsans spielt eine gute verbindende Rolle. Ein recht gutes Instrument zur Förderung bürgerschaftlichen Engagements sind TOS, territoriale öffentliche Selbstverwaltungen.
In Kurumkan beispielsweise überholte TOS „Baragkhan“ eine Brücke über den Kharzhikto-Fluss, und in Barguzin wurde sogar eine Brücke von TOS gebaut. In einer Reihe von Bezirken bauen TOS Sportanlagen, ringen mit Jurten, reparieren verlassene Kulturhäuser ... Natürlich sollte sich der Staat nicht von der Lösung der Probleme des Dorfes zurückziehen und sich nur auf die Selbstorganisation der Bevölkerung verlassen, aber das Beispiel von TOS zeigt, dass Dorfbewohner aus eigener Kraft beachtliche Erfolge erzielen können.
Aus strategischer Sicht ist es notwendig, die landwirtschaftliche Produktion in den Dörfern zu entwickeln, von großen landwirtschaftlichen Betrieben bis hin zu kleinen Bauernhöfen. Auf dem Land mangelt es mittlerweile an kompetenten Führungskräften und Agrarfachkräften. Der Ansatz zur Lösung der Probleme des Dorfes sollte systematisch sein. Es geht nicht so sehr um die Entwicklung der Landwirtschaft, sondern um die Entwicklung ländlicher Gebiete, die Schaffung von Bedingungen für die Entwicklung der Produktion und des Verkaufs von Produkten, die Verringerung der Arbeitslosigkeit, den Ausbau der sozialen Infrastruktur und der Verkehrsinfrastruktur sowie die Entwicklung der Kommunikation.
Die Durchdringung hochwertiger Internetzugangsdienste in dieser Reihe ist eines der wichtigen Bindeglieder für die Entwicklung des Unternehmertums, die Jugendbeschäftigung und die Erhöhung der Rechtskompetenz der Landbewohner. Angesichts einer systemischen Staatspolitik zur Überwindung der Krise kann das burjatische Dorf nicht nur überleben, sondern auch ein erfülltes Leben führen.
Valentina Zhalsanova, Kandidatin für Soziologie
Unterscheidungsmerkmale. Burjatien liegt an der Ostküste des Baikalsees – dem tiefsten und saubersten See der Erde. 20 % der weltweiten Süßwasserreserven sind hier konzentriert. Der Baikalsee ist von allen Seiten von Bergen umgeben und liegt 445 m über dem Meeresspiegel.
Der Baikalsee ist der heilige See der Burjaten. Foto von bereza10 (http://fotki.yandex.ru/users/vera-shhukina/)
Die Flora und Fauna des Baikalsees ist äußerst vielfältig. Wissenschaftler gehen davon aus, dass hier etwa 1.500 der Wissenschaft noch unbekannte Arten leben. Nur hier lebt die Baikalrobbe - Robbe.
Rund um den Baikalsee leben seit vielen Jahrhunderten Burjaten – eines der mongolischen Völker, die sich während ihres Aufenthalts im Russischen Reich zu einer eigenen ethnischen Gruppe formierten. Obwohl viele Burjaten westlich des Baikalsees leben, haben nur die Ostburjaten den Status nationaler Autonomie. Historisch gesehen gab es sowohl nomadische als auch sesshafte Burjaten. Letztere nutzten ebenfalls eine Jurte als Behausung, allerdings bereits aus Holz.
Jurte im ethnographischen Museum von Ulan-Ude. Foto von Andrey Nazimov (http://fotki.yandex.ru/users/andreinazimov/)
Die Republik Burjatien ist eine der wenigen Regionen der Russischen Föderation, in der Buddhismus praktiziert wird. Eines der wichtigsten spirituellen Zentren der Burjaten ist das 1945 eröffnete Ivolginsky Datsan. Es wird von vielen Pilgern und Touristen besucht. Es gibt etwa ein Dutzend Tempel (Dugans), heilige Stupas und eine buddhistische Universität, an der unerfahrene Huvaraks studieren.
Eines der Hauptgeheimnisse des Klosters ist der unvergängliche Körper von Khambo Lama Itigelov, einem herausragenden Asketen und spirituellen Führer der Buddhisten Ostsibiriens. Bevor er ins Nirvana aufbrach, versammelte er seine Schüler und bat sie, sich seinen Körper in 30 Jahren anzusehen. Als die Lamas 1955 den Sarkophag mit seinem Körper herausholten, sahen sie, dass der große Lama wie vor seinem Tod im Lotussitz saß und sein Körper vollständig erhalten war. Es bleibt immer noch intakt. Für dieses Phänomen gibt es noch keine wissenschaftliche Erklärung.
Iwolginski Datsan. Foto von serebrennikowaolya (http://fotki.yandex.ru/users/serebrennikowaolya/)
Eine weitere burjatische Religion ist der Schamanismus. Die Burjaten glauben, wie viele Völker Sibiriens, dass überall um uns herum Geister leben – gute und böse. Deshalb dürfen Sie ohne ihre Erlaubnis keine Häuser bauen oder andere Dinge tun, die sie stören könnten. Die Arbeit moderner Schamanen wird hoch bezahlt.
Dank der einzigartigen Natur entwickelt sich der Tourismus in der Republik Burjatien. Jetzt entsteht hier eine besondere Touristen- und Erholungszone – „Baikalhafen“.
Geographische Lage. Die Republik Burjatien liegt im südlichen Teil Ostsibiriens, in Transbaikalien. Nach Moskau - 5519 km. Die Republik ist Teil des Föderationskreises Sibirien. Die Republik Burjatien grenzt an die Region Irkutsk, die Republik Tuwa und das Transbaikal-Territorium.
Burjatien ist ein Gebirgsland. Es ist in vier große Regionen unterteilt: das östliche Sajan-Gebirge, die Baikal-Gebirgsregion, die Selenga Dauria und das Vitim-Plateau. 4/5 des Territoriums der Republik sind von Berg-Taiga-Wäldern besetzt.
Natur Burjatiens. Foto von tatyana-rzheneva (http://fotki.yandex.ru/users/tatyana-rzheneva/)
Das ist wirklich etwas, aber das Wasser in Burjatien – zumindest auffüllen. Durch sein Gebiet fließen 9000 Flüsse und Bäche. Doch als ob das noch nicht genug wäre, gibt es noch den oben erwähnten Baikalsee.
Bevölkerung. In der Republik Burjatien leben 973982 Menschen. Hier gibt es eine sehr hohe Geburtenrate (17,4 pro 1000 Einwohner), die Sterberate ist etwas niedriger – 12,4 Personen. pro 1000 Einwohner. Der Großteil der Bevölkerung der Republik sind Russen (64,89 %). An zweiter Stelle stehen die Burjaten mit 29,51 %. Insgesamt leben auf dem Territorium Burjatiens 112 Nationalitäten. Das Bildungsniveau liegt leicht unter dem Durchschnitt Russlands – 15 % verfügen über eine höhere Bildung (gegenüber 17 % in der Russischen Föderation).
Burjatische und burjatische Schönheiten. Foto von amk59 (http://fotki.yandex.ru/users/amk59/)
Verbrechen. Die Republik Burjatien ist eine der drei kriminellsten Regionen der Russischen Föderation („ehrenhafter“ 3. Platz). Die 13,12 begangenen Straftaten pro 1.000 Einwohner in sechs Monaten sind viel. Hier finden Sie ein breites Spektrum an Straftaten: Drogenhandel, Mord, Vergewaltigung, Diebstahl und so weiter. All dies ist im Kopf eines jeden normalen Menschen. Die Hauptgründe sind höchstwahrscheinlich Arbeitslosigkeit, Trunkenheit und Drogenabhängigkeit der lokalen Bevölkerung.
Arbeitslosenrate in der Republik Burjatien - 7,9 %. Das Durchschnittsgehalt beträgt 22930 Rubel. Die höchsten Gehälter erhalten Arbeitnehmer im Finanzbereich (45,6 Tausend Rubel) und im Bergbau, mit Ausnahme von Treibstoff und Energie (43 Tausend Rubel).
Immobilienwert in Ulan-Ude - durchschnittlich 51.000 Rubel pro Quadratmeter. Meter. Eine Einzimmerwohnung kann für 1,5 Millionen Rubel gekauft werden, eine Zweizimmerwohnung für 2 bis 2,5 Millionen Rubel.
Ulan-Ude. Foto von Andrey (http://fotki.yandex.ru/users/andre-kramarenk/)
Klima Burjatien ist stark kontinental geprägt. Der Winter ist hier lang, aber es gibt wenig Schnee. An der Küste des Baikalsees ist die Situation anders. Die riesige Wassermasse des Sees, ähnlich einem Ozean, mildert das Klima. Die durchschnittliche Temperatur im Januar beträgt −24°C. Der Sommer ist kurz, aber warm, manchmal sogar heiß. Die durchschnittliche Temperatur im Juli beträgt +18°C, manchmal erreicht sie aber auch +35-40°C. An der Küste des Baikalsees sind die Sommer kühler. Die maximale Niederschlagsmenge beträgt 250–300 mm pro Jahr, in den Bergen 300–500 mm.
Städte der Republik Burjatien
- die Hauptstadt der Republik, Bevölkerung - 416079 Menschen. Zuvor hieß die Stadt Werchneudinsk. Im Jahr 1666 wurde das Udinsky-Gefängnis gebaut. Die an der Teestraße gelegene Stadt entwickelte sich zu einem wichtigen Handelszentrum, in dem Großhandelsmessen stattfanden. Die Stadt entwickelte sich und wurde reich. Heute ist Ulan-Ude ein großes Industrie-, Handels-, Wissenschafts-, Kultur- und Touristenzentrum Ostsibiriens. Der Maschinenbau wird in Ulan-Ude entwickelt und die hier hergestellten Geräte gehören zu den fortschrittlichsten. Dies sind An-, Mig- und Su-Flugzeuge sowie Mi-171Sh-Hubschrauber. Außerdem ist Ulan-Ude ein wichtiges Touristenzentrum und seit 1990 eine der historischen Städte Russlands.
Sewerobaikalsk(25.000 Einwohner) - die zweitgrößte Stadt der Republik. Sein Bau ist mit der Baikal-Amur-Magistrale verbunden. Die 1974 gegründete Siedlung sollte zu einem ihrer Hauptpunkte werden. Als der Bau der BAM abgeschlossen war, stellte sich heraus, dass niemand die Autobahn brauchte, und die Stadt begann zu verfallen, und ihre Bevölkerung begann katastrophal zu schrumpfen.
Gusinoozersk(24.000 Einwohner) – die drittgrößte Stadt der Republik, gegründet 1939. Ohne den Goose Lake, nach dem sie benannt ist, wäre die Stadt unauffällig. Dieser See ist Gusinoozersky datsan - ein buddhistisches Kloster.
Die Republik Burjatien liegt im südlichen Teil Ostsibiriens. Von Norden und Westen wird das Territorium der Republik vom Wasser des Baikalsees umspült, im Osten grenzt es an die Region Tschita, im Westen und Norden an die Region Irkutsk, im Südwesten an die Republik Tuwa, im Süden gibt es eine Staatsgrenze zur Mongolei.
Bergtourismus, Rafting auf zahlreichen Flüssen, ethnografische Touren (mit Bekanntschaft mit lamaistischen Überzeugungen und traditionellen Behandlungsmethoden und Bräuchen der Burjaten), Mineralwasseraufbereitung sind in Burjatien weit verbreitet. In Burjatien sind Denkmäler aus der Altsteinzeit und Jungsteinzeit sowie Hunderte von Datsan-Klöstern aus dem 18.-19. Jahrhundert erhalten geblieben. Bemerkenswert ist das vor mehr als 80 Jahren geschaffene Barguzinsky-Reservat.
Die Hauptstadt der Republik ist Ulan-Ude, große Städte sind Gusinoozersk und Sewerobaikalsk. Interessante Ausflugsgebiete: Kabansky-Bezirk, Podlemorye, Barguzinskaya-Tal, Tunkinskaya-Tal, Kyakhtinsky-Bezirk und natürlich Baikal.
Zeitunterschied zu Moskau: 5 Stunden vor Moskau.
Bevölkerung: etwa 1 Million Menschen.
Wie kommt man nach Burjatien?
Es gibt tägliche Flüge von Moskau nach Ulan-Ude und zurück von den Flughäfen Wnukowo und Domodedowo. Die Flugzeit beträgt ca. 6 Stunden.
Die Transsibirische Eisenbahn, die durch das Territorium der Republik Burjatien verläuft, schafft gute Voraussetzungen für Verkehrsverbindungen nicht nur mit allen Regionen des Landes und europäischen Ländern, sondern auch mit den Ländern Südostasiens.
Wetter in der Republik Burjatien
Die Abgeschiedenheit des Territoriums der Republik von den Ozeanen, seine Lage in der Mitte des Festlandes und das bergige Relief führten zu einem eigentümlichen und auf seine Weise einzigartigen Klima. Ein besonderes Merkmal ist die starke und häufige Variabilität. Im Allgemeinen entsteht das Klima unter dem Einfluss von drei gegensätzlichen Komponenten: dem trockenen und kalten Klima der nördlichen Regionen, dem heißen und trockenen Klima der mongolischen Wüsten und dem feuchten Klima des Pazifischen Ozeans.
Das Klima Burjatiens ist stark kontinental geprägt, mit großen jährlichen und täglichen Schwankungen der Lufttemperaturen und einer ungleichmäßigen Niederschlagsverteilung über die Jahreszeiten.
Die Winter sind kalt, mit trockenem Frost und wenig Schnee. Der Frühling ist windig, mit Frost und fast keinen Niederschlägen. Die Sommer sind kurz, mit heißen Tagen und kühlen Nächten, mit starken Regenfällen im Juli und August. Der Herbst kommt unmerklich, ohne starken Wetterumschwung; in manchen Jahren ist er lang und warm. Die Durchschnittstemperatur beträgt im Sommer +18,5 °C, im Winter -22 °C.
Beliebte Hotels in Burjatien
Unterhaltung und Attraktionen
Auf dem Territorium der Republik gibt es drei staatliche Reservate, zwei Nationalparks und mehr als 250 Naturdenkmäler.
Darüber hinaus ist die Republik für ihre einzigartigen buddhistischen Klöster (Datsans) bekannt.
Ivolginskaya Sopka Bain-Togod (Reicher Pfau) liegt 35 km von Ulan-Ude entfernt. Für die Anwohner dient der Hügel als heiliger Ort, an dem Gebete und Opfergaben für die Geister der Gegend abgehalten werden. An den Wänden der Höhle sind mehrere Felsmalereien erhalten geblieben, und hier befindet sich auch der Ivolginsky-Datsan. Bis vor Kurzem war es das einzige aktive Kloster nicht nur in Burjatien, sondern auch in Russland. Heute ist es die Residenz des Oberhauptes der traditionellen Sangha Russlands, des Bandido Khambo Lama. Religiöse Zeremonien werden in tibetischer und burjatischer Sprache abgehalten. Auf dem Territorium des Datsan gibt es auch einen kleinen Tempel, Suburgans – Stupas, die an den Orten errichtet werden, an denen sich buddhistische Relikte befinden, ein Gewächshaus mit dem heiligen Bodhi-Baum, die größte Bibliothek buddhistischer Texte in Russland.
Tamchinsky (Gusinoozersky) Datsan liegt 150 km von Ulan-Ude entfernt in der Nähe der Straße, die in die Mongolei führt. Im Jahr 1741 wurde es offiziell zum Zentrum des Buddhismus in Russland erklärt. Zwei der 17 Tempel, Denkmäler der burjatischen Sakralarchitektur des 17.-19. Jahrhunderts, sind bis heute erhalten geblieben. Auf dem Territorium des Datsan befindet sich ein legendäres archäologisches Denkmal – ein Hirschstein (Altan-Serge – „goldener Anhängepfahl“), der laut Archäologen etwa 3,5 Tausend Jahre alt ist.
Karten der Republik Burjatien
Atsagat Datsan liegt 50 km von Ulan-Ude entfernt und ist eines von 15 neu eröffneten Datsan. Atsagat war die letzte Residenz von Agvan Dorzhiev, einem Diplomaten, Lehrer und Mentor des IV. Dalai Lama. In der Nähe der Mineralquelle Khara-Atsagat haben örtliche Laien ein Blockhaus erhalten, das Agvan Dorzhiev gehörte.Egituysky datsan liegt 300 km von der Stadt Ulan-Ude entfernt. Es wurde 1826 erbaut und war ein Komplex aus vier Dugans. Der Schatz des Datsan ist die Statue von Zandan Zhuu – Buddha aus Sandelholz. Drei Dugans – medizinische, philosophische und astrologische – umgaben den Haupttempel.
Nicht weniger einzigartig sind die Dörfer der russischen Altgläubigen in den Dörfern B. Kunaley, Saratovka und Tarbagatai. Mitte des 18. Jahrhunderts wurden etwa 20.000 Familien russischer Altgläubiger nach Sibirien deportiert. In den von Zentralrussland entfernten Regionen Burjatiens gründeten die Altgläubigen ihre ethnischen Siedlungen, gründeten ihre Gemeinden und behielten ihren ursprünglichen Dialekt, Glauben und Rituale bei. Wenn Sie die Dörfer der Altgläubigen besuchen, können Sie das Leben, die Wirtschaft der Menschen, die traditionelle Küche und die ursprüngliche Folklore kennenlernen.
