Šta sjaj za Uskrs. Uskršnja košara: šta se može, a što ne može svetiti u crkvi

Vrijeme kada se u različitim hramovima slave uskrsni kolači različito je. U jednoj je crkvi moguće posvetiti proizvode za svečanim stolom u subotu, u drugoj - rano u nedjelju ujutro. U nekim se crkvama službe održavaju na takav način da vjernici imaju priliku dva puta donijeti hranu na posvetu.

Zato je prije nego što krenete u crkvu da slavite uskrsne kolače, bolje unaprijed se raspitati o vremenu i redoslijedu uskrsne službe. To se može učiniti s ministrima crkve. Ali prije nego što krenete u crkvenu službu, treba se pripremiti.

Kada je potrebno pravilima uskrsnuti kolače?

Crkvena služba vrši se prema utvrđenim kanonima, koji omogućavaju vrlo mala odstupanja. Prema kanonu, svaku službu prati molitveno pjevanje karakteristično za određeni događaj, doba dana, prisustvo ograničenja na dane posta i sjećanja na svece i tako dalje. Uskršnja služba traje cijelu noć, a obred posvećenja proizvoda pripremljenih za jutarnji svečani obrok održava se u 4 sata ujutro. Župljani te proizvode nose kući, a doručak započinje s njima.

Međutim, posvećenje hrane na Veliku subotu je također prihvatljivo. Svečanost se održava u subotu uveče, u večernjoj službi.

Nakon Velikog petka, Velika subota smatra se predprazničkim danom, svećenik već nosi bijele odore, a pojanje crkvenog zbora postaje veselije. Bliži se Kristovo vaskrsenje.

Pogodnije je praviti uskrsne kolače na Veliku subotu, jer kako biste to učinili u nedjelju, morate posjetiti kraj cjelodnevne službe. Ustajanje ranije je vrlo neugodno, a ne mogu svi priuštiti da cijelu noć stojimo u crkvi. Stoga se tradicija posvećenja proizvoda dan prije, u subotu, pojavila davno. Gospodarice su u petak ili rano u subotu ujutro pekle uskrsne kolače, uveče ih nosile u crkvu. I jutro je već prošlo kod kuće, jer nakon čišćenja na Veliki četvrtak, molitve i tjelesni podvig na Veliki petak, pripreme na Veliku subotu, nisu svi imali snage za cjelodnevnu službu.

Kakvu hranu možete blagosloviti na Uskrs.

Uskršnji kolači, uskršnji sir, jaja, meso i vino - to su proizvodi koji se, kao i obično, donose u crkvu na posveti. Nije potrebno donositi puno proizvoda, jer je posvećenje mesa i vina, hrane, simbolično. Dakle, dozvoljeno je završiti post. Ali razgovor počinje ili s jajima, ili sa komadom uskršnje torte ili Uskrsa. Stoga je neophodno prije svega ove proizvode nositi u crkvu.

Nije potrebno donositi sve slastice koje su pripremljene dan prije. Dovoljna je jedna ili dvije uskršnje torte. Prvo se jede tokom jutarnjeg obroka, dijeli se među članovima porodice, drugo se čuva još tjedan dana, pa i više, možda do sljedećeg Uskrsa. Ali to se sada vrlo rijetko radi. Čak i najbolja uskršnja torta postepeno zaslađuje, pa je pokušaju pojesti što je prije moguće dok je svježa. Obojena jaja treba donijeti sva, jer ih daju, daju na razmjenu, često su uspomena na praznike.

Ostali proizvodi donose se u crkvu ako bogatstvo to dopušta. Treba imati na umu da si ne mogu svi župljani priuštiti kupovinu dobrog vina i mesnih proizvoda, čak i na praznik. Stoga će biti dobro postupati s drugim župljanima u crkvi nakon što poslužuju dio donijete hrane ili ih ostavite onima koji ostanu na obroku posebno organiziranom u crkvi. Također biste trebali pitati unaprijed koji proizvodi se mogu donijeti u crkvu zajedno s uskrsnim kolačima. Neki svećenici ne dopuštaju postavljanje mesa i vina, čak iako crkvena tradicija nema ništa protiv.

Pored kolača i skute, možete postaviti i druga peciva: torte, peciva, kolačiće, uskrsni slatki hljeb, pita. Možete posvetiti slatkiše i voće.

Na listi je zabranjenih proizvoda. Prije svega, ne pokušavajte donositi votku i druga alkoholna pića osim vina. Vino, usput, ne mora biti crveno. Ali bijelo vino je daleko od prepoznavanja u svim crkvama.

Bolje je doći na posvećenje uskrsnih kolača unaprijed. U praznike je u crkvi mnogo više štovatelja nego inače. Nije uvek moguće da odmah stave svoje proizvode na stol, neometano idu prema njemu. Osim toga, služba može započeti nešto ranije ili kasnije nego što bi trebala biti, a vrijeme posvete će se pomaknuti. U granama se to najčešće događa.

Pogodnije je ako se svi proizvodi stave u korpu, koja se stavlja na stol. Često je ova korpa obično ukrašena cvijećem. Ali neka njegov oblik i dimenzije budu kompaktni i prikladni. Osim nje, na stolu će biti i mnogi drugi, a svima bi trebalo biti dovoljno prostora. Košara su obložene salvetama ili ručnikom specijalno vezenim za praznik. Tokom transporta kolače i druge proizvode možete prekriti krpom.

Uskršnja košara nezamjenjiv je atribut jednog od najvažnijih kršćanskih praznika. Šta trebate u nju staviti, koji proizvodi se mogu, a šta ne mogu proslaviti u crkvi za Uskrs - pročitajte takođe.

Šta blagosloviti za Uskrs

Modernim vjernicima mnogo je lakše napuniti uskršnju korpu nego našim precima. Neki se ne stide posvetiti ogromne komade mesa ili vina u boci. Međutim, svako može sam da odluči šta će ponijeti u crkvu. Glavno je uzeti najvažnije.

Što trebate blagosloviti za Uskrs - lista proizvoda

Koje proizvode treba staviti u uskršnju korpu:

- paska  - simbol Uskrsnuća i Kraljevstva nebeskog. Pečenje tjestenine važna je faza priprema za praznik. Većina domaćica ima svoj recept. Za tjesteninu trebate sami kuhati tijesto, samo uz dobre misli, jer pod drugim okolnostima možda neće uspjeti .;
- jaja  - Ovo je obavezni simbol uskršnje Pasqui, što simbolizira novi život i ponovno rođenje. Jaja mogu biti ukrašena prirodnim i prehrambenim bojama, tkaninom, papirom, pa čak i rhinestonesom. Ali savjetuje se da to rade s porodicom;
- meso  - Obično se na Uskrs poslužuju hladne mesne grickalice, jer se spremaju dan ranije, čak i tokom korizme. Zato u uskršnju košaru stavite komad mesa i domaće kobasice. Glavno je da mesno jelo bude bez krvi;
- sir i mliječni proizvodi  - obzirom da mliječni proizvodi nisu konzumirani tokom posta, oni se stavljaju i u uskršnju korpu. Posebno je dobro kuhati sir ili napraviti tvrdi sir vlastitim rukama. Sir i maslac su simboli nježnosti i žrtvovanja Boga - ti se proizvodi stavljaju u male posude, a na vrhu se crta križ.

Uz navedene proizvode, u uskršnju korpu za blagoslov stavili su hrenkao simbol snage i izdržljivosti, kao i soli  i vino. Crkva ne odobrava alkohol u uskršnjoj korpi, ali priznaje Cahor.

Šta ne sveti za Uskrs

Nije sve vrijedno stavljati u uskršnju košaru za posvećenje, postoje proizvodi i stvari koje je strogo zabranjeno donositi u crkvu.

Šta ne možete staviti u uskršnju korpu:

Nakit, dokumenti, novac i druge materijalne stvari;
  - votku, konjak, limun i drugi alkohol (osim Cahora);
  - pjege i drugi proizvodi napravljeni od životinjske krvi;
  - Ne savjetujte i da stavljate voće i povrće, jer bi se oni mogli konzumirati tokom posta;
  - nož - postoje mišljenja da posvećene proizvode treba prerezati posvećenim nožem. To je fikcija i predrasude.

Što ne možete posvetiti za Uskrs - Popis proizvoda

Uskršnja košara je samo za blagoslovljenu hranu koja se može konzumirati nakon korizme. Pa bi trebalo biti malo hrane.

Kada je sveti Uskrs?

U različitim crkvama i hramovima vrijeme blagoslova pčelinjaka može varirati. Jedna crkva može blagosloviti uskršnju korpu već u subotu, a druga u nedjelju.

Uskršnja liturgija u crkvi traje čitavu noć, pa se zato naziva "Cjelonoćna". Oko 16:00 h odvija se uskrsna povorka. Potom se svećenici preobražavaju iz tamne odjeće u svijetlu i izgovaraju riječi: "Hristos je uskrsnuo!" U odgovoru, vjernici kažu: "Istinski Uskrsli!" Tek nakon toga gospodari i uskršnja košara su posvećeni.

U 2018. godini paska se svetkuje u noći 8. aprila

Nadbiskup Konstantin Madjazanovski govori o tome koji se proizvodi mogu posvetiti za Uskrs, šta raditi na praznik i zašto razmjenjivati \u200b\u200bjaja.

Stari ljudi kažu da je od davnina trebalo provesti svetu noć od subote do nedjelje u noćnim budanima, ako nije došlo u crkvu, jer spavati grijeh. I da se uskrsni kolači, doneseni u hram nakon službe, u 6-7 ujutro, ne smatraju posvećenima. Je li tako?

Uskrs se slavi bez obzira na situaciju u kojoj se osoba nalazi - na primjer, nalazi se u inostranstvu, gdje ne postoji samo pravoslavna, nego i kršćanska crkva uopšte. Tada se vjernik mora moliti kod kuće, čitati molitvenu knjigu. Naravno, nije zabranjeno spavanje, ali barem prvi sat iza ponoći preporučljivo je ostati budan - veliki praznik stiže u 00:00, a nekako je pogrešno spavati u vrijeme kada se cijeli pravoslavni svijet raduje i pjeva „Hristos uskrsnuo“. Morate shvatiti da se uskrsni kolači smatraju posvećenim, jer je sam dan sveti, i u redu je ako ih donesete u hram, čak i kad je prskanje vode već počelo. Na kraju ne znamo, - možda osoba trči iz noćne smjene. Bez obzira na to kada želite da idete u crkvu, nemojte se stideti da je prekasno i svi idu kući - ustanite i idite. Neka sam Gospodin smisli kako nagraditi koga za svoje duhovne napore i napore.

Getty Images / Fotobank

I koji je „pravi“ set uskršnjih proizvoda? Predmeti vječne rasprave su boce vina i mesa začinjena češnjakom (koji se smatra "prokletim napitkom").

Za vrijeme Vizantije i dugo nakon pada, grčki su patrijarhi osudili posvećenje ne samo kobasica, već i uskršnjih kolača, nisu opažali naše običaje nošenja hrane u hramove. Ali uskrsni kolač simbolizira kruh života (zrno, umire, rađa novi šiljak), a i sam Krist sebe naziva hljebom života, zbog čega pečemo uskrsne kolače. I ukrajinska crkva vjeruje da u tome nema ništa loše. Osim toga, u crkvi se blagoslivlja ne samo uskrsna torta kao slika Hrista, nego i uskrsni obrok, baš kao što svećenik blagoslovi ljude prije nego što sjedu za stol. Tako da su kobasice, pite i kuhana svinjetina u košarama potpuno opravdani. Čitanje posvećenja govori o uskršnjim kolačima, o jajima - od hrane, ali o riječi alkohola i riječi, tako da, za ime Boga - u crkvu ne nose vino i votku, ne uklapaju se u pobožne tradicije. A češnjak je obdaren čarobnim svojstvima ljudi koji vjeruju u mitologiju, a ne snaga molitve, već vjera i vjerovanje, kao što znate, nemaju ništa zajedničko. Stoga začinite zdravlje svojim jelima.

Pogledajte takođe: VREMENSKO VREMENSKO VRIJEME. KULIČ NA 100 GODINA PRIHVATI: RITUAL I PRIBOR KUHANJA

Usput, školjku posvećenih boja treba zakopati ili spaliti, a ako posvećeni proizvodi nestanu, nahranite ih pticama. U ekstremnom slučaju, možete dati psa, ali ne i svinje - to je beskorisno tako da nečista životinja poteže hranu blagoslovljenu u crkvi.

Šta je bolje učiniti na Veliku nedjelju? Da li je moguće otići na groblje do grobova rođaka?

Getty Images / Fotobank

Da li treba dati jedno za drugo za Uskrs?

Možete razmijeniti uskrsne kolače, ići u posjetiti jedno drugo. I još bolje - posjećivati \u200b\u200bbolesne, usamljene, siromašne ljude - jednom riječju, učiniti nešto ne radi sebe, već za dobro drugih, da im se posveti vrijeme i pažnja. Ovo će biti najbolja služba, žrtva Bogu na ovaj veliki dan. Bilo bi lijepo otići u sirotište i učiniti dobro djelo. Postoji i drevni običaj davanja jednih drugima pysankama i bojama, ukorijenjenim u sivoj povijesti. Kad se Marija Magdalena pojavila caru s viješću da je Hristos vaskrsao, on joj nije vjerovao: "Hrist je tako uskrsnuo kao i ovo crveno jaje!" Rekao je i jaje se odmah rasplamsalo. U svojoj suštini, on simbolizira život koji prije ili kasnije izbije ispod ljuske - na isti način Krist je razbio ogrlice smrti da bi mogao živjeti, a to je osnova naše vjere. Kao što je rekao apostol Pavao, ako Krist nije uskrsnuo, naša je vjera uzaludna. Usput, sedmi dan u sedmici se ne zove samo tako, već u čast vaskrsenja: svake je nedjelje mali Uskrs, podsjetnik na njega.

Tatyana Malinovskaya

, Rektor Bogojavljene katedrale u Yelokhovu, Moskva:

Nitko ih ne prisiljava da proizvode posvete uskrsnom stolu - ovo je pobožna tradicija. Ali posvećenje nije samo nešto što činite za sebe. Osoba dolazi u hram s nečim, u ovom slučaju tradicionalnim uskršnjim jelima - vikendom od sira, obojenim jajima, kolačima, mesom - uz zahvalnost Bogu što sve ovo ima.

Uostalom, sve što čovjek pojede dano mu je od Boga. Stoga dio dovedenih proizvoda ostavljamo u hramu.

Sjećamo se Hristovog poziva koji će se čuti na Posljednjem sudu: „Bio sam gladan, i nahranili ste me“ (Matej 25:35), jer „što ste učinili jednom od moje najmanje braće, meni ste učinili“ (Matt 25:40).

Ostavši neku hranu u hramu, osoba je ostavlja bližnjem. Osoba koja ima veliku potrebu može doći u hram i dobiti skutni sir, uskršnji kolač, oslikana uskršnja jaja. Ovo je važan dio tradicije posvećenja hrane.

Dakle, ne radi se o magiji, ne o prevođenju bilo koje supstancije u nešto posebno, nego o zahvalnosti Bogu, o našoj žrtvi Bogu u osobi onih ljudi koji zbog različitih okolnosti nisu u stanju kupiti ove proizvode za sebe.

Situacija kada dođemo u trgovinu i ponudi nam se da kupimo uskrsne kolače koji su ovdje već posvećeni, nije pravoslavna tradicija: osoba je lišena mogućnosti da sa zahvalnom žrtvom dođe u crkvu. Ili, na primjer, restoran kaže: "Sva su jela posvećena." Za šta? Govorite o idolopokloničnoj hrani?

Tradicija milosrđa, iskreno sudjelovanje u životu bližnjega, živi u posveti raznih namirnica - jabuka, meda, uskršnjih jela. Uzgred, ova tradicija postoji i u islamu, kad na muslimanske praznike svaki siromašan čovjek dobije porciju ovčetine, koje je žrtvovano prema drevnoj tradiciji.

Zamijenimo ga drugim jelima, ali to nas upućuje na one drevne, starozavjetne tradicije, koje više nemaju moć u Božiću i Uskrsnuću, ali, preobražene, omogućuju sudjelovanje u životu bližnjega.

Zapravo posvećenje na Veliku subotu nije tradicionalna pojava, već određena potreba naših prenapučenih zajednica. Tradicionalno su jela bila posvećena nakon uskršnje noćne službe. To jest, za one koji su došli u hram da se mole, a ne samo da posvete.

Situacija kad je potrebno u subotu posvetiti nije loša: osoba ima priliku zalijepiti Pokrov, moliti se u hramu, čuti uskrsne napjeve za vrijeme posvećenja.

Ali, s druge strane, izgleda pomalo čudno: još je Velika subota, Krist i dalje simbolično leži u Pokrovcu usred crkve, a uskrsni napjevi se već pjevaju. Mnogi se nepoznati ljudi vraćaju kući i počinju razgovarati.

Ovo je relikvija sovjetske ere, kad je bilo malo hramova, kada mnogi nisu mogli doći do noćne uskrsne službe.

U malim seoskim crkvama, čak iu predgrađima, mnogi župljani posvećuju hranu koju su donijeli nakon noćne službe ili poslije liturgije ujutro.

Ako se posvećenje dogodi u subotu, a osoba ne bi mogla doći, nema čega da se brine. Činjenica da jede posvećenu hranu ili neiskren ne približava ga Bogu i ne udaljava ga. To ukazuje i apostol Pavao.

Činjenica da na Svetu subotu dolaze mnogi na posvećenje koji ne idu u crkvu i ne žive crkvenim životom divna je prilika za misijsko služenje.

Mi se pripremamo za ovaj dan, izdajemo posebne letke, materijale koji se zatim dijele ljudima kako bi mogli čitati i razumjeti: posvećenje je mali dio naše duhovne tradicije, koja se temelji na vašoj prisutnosti, morate se prepustiti Bogu.

Tako da su svi misionari koji rade puno radno vrijeme u našoj crkvi dužni ići na dužnost na Veliku subotu, privlače volontere za distribuciju misionarskih letaka, za razgovore i za komunikaciju s ljudima.

Dakle, Velika subota praznik je misionara, jer postoji takva prilika da razgovaraju s ljudima o Majni!

Spasitelj kaže da su polja „izbijeljena i spremna za žetvu“ (Ivan 4,35). Kad se dvorišta hramova napune ljudima koji su došli da posvete uskršnja jela, ovo je polje sa kojim se treba raditi.

Svaka ima svoju mjeru religioznosti.

Protojerenik Maksim Pervozvanski , glavni urednik časopisa "Nasljednik":

Iznenađuje me pitanje - treba li posvetiti uskršnja jela? Možete i pitati: da li je potrebno da se osoba oženi? Čini mi se da je ta formulacija pitanja netočna.

U ovom smislu nema ništa obavezno u Crkvi. Gospodin nam je dao priliku da živimo za svoju ljubav prema nama. I sasvim je prirodno da pokušavamo sve u ovom životu posvetiti - posvetiti Bogu. Pravoslavni nastoje da posvete sve što se može posvetiti.

Kad god jedemo hranu, posvećujemo je znakom Križa i molitvom.

Kada se Uskrs približi nakon 49 dana posta, sasvim je prirodno da ljudi teže da se hrana posveti u hramu na prazničnom stolu.

Baš kao što postoji ulaz u post, kada se molitva čita na početku Svete Pedesetnice, tako se i izlaz iz posta, uključujući hranu, koja je posvećenje jaja, uskrsnih kolača i Uskrsa.

Jasno je da nema zajedništva na Uskrs puno je gore nego ne posvećivanje uskrsnih kolača. Usput, uskrsne kolače možete posvetiti u crkvi nakon noćne liturgije, ako to niste mogli učiniti na Veliku subotu.

Rasprave ljudi unutar Crkve o tome koliko je važno ili nije važno za posvećenje uskršnjih jela nisu se pojavile jučer. Dugo je postojalo između, uslovno rečeno, „protestanata od pravoslavlja“ i onih koji, možda, čak i preteranu pažnju posvećuju strani obreda.

Ova rasprava postoji više od stotinu godina, a na zapadu još od reformacije: zašto su nam potrebne brade i ruhovi svećenika, zašto su nam potrebni hramovi sa zlatnim kupolama i tako dalje. Tada se možete složiti zašto su potrebne ikone, sveta voda, profora ...

Budući da smo sastavljeni od duše i tijela, naše tijelo također sudjeluje u duhovnom životu. Isti oni protestanti, naizgled odustajući od obreda, još su se sastali s vlastitim, samo okrutnijim, kao da se izvinjavaju: "Izvinite, ali još uvijek imamo neke obrede."

Obred nikada nije intrinzičan. On je određeni oblik koji izražava određeni sadržaj. Ponekad, kad ljudi prestanu osjećati ovaj sadržaj, ostavljajući samo svoj vanjski oblik, postaje pogrešan.

Blagoslov uskršnje hrane takođe je oblik. Nije obavezan, nije element vjerovanja, nigdje nije rečeno „Vjerujem u posvetu uskrsnih kolača i Uskrsa, čaja na uskrsnom stolu“. Iako smo svi, kad se post bliži kraju, očekuje nas čaj i ukusni skuta Uskrs i uskrsni kolači.

Ali, sasvim je moguće zamisliti pravoslavnu kulturu u kojoj nema Uskršnjih kolača, nema Uskrsnog sira, niti posvećenja na Veliku subotu. Štoviše, ni čisto liturgijsko posvećenje u subotu nije sasvim ispravno.

Jasno je da bi, po nalogu, liturgija Velike subote trebala završiti negdje u večernjim satima, nakon što ljudi ne napuste crkvu, dogodi se posvećenje vina i hljeba kako bi se ljudi, bez napuštanja crkve, mogli hraniti. Nakon toga ljudi čekaju ponoć, uskrsnu povorku ... A posvećenje uskršnjih kolača i Uskrsa treba nakon noćne uskrsne službe.

Ali niko to ne može izdržati u savremenom životu. I zato se danas povijesno pokazalo drugačije i ljudi posvećuju uskršnja jela unaprijed. I meni se čini u pravu.

Da, tradicija se mijenja: dani kada su se pekli kolači i nekoć su bila strogo oslikana. Ovo nije pogodno za modernog čovjeka.

Neću se iznenaditi ako za sto godina neće biti Uskršnjih kolača, niti Uskrsa. I tradicija slikanja jaja, mislim, ostat će.

Kada na subotu na hiljade ljudi dođe da posveti svečanu hranu, koji tokom godine ne idu u hram, radujem se. Baš kao kad vidim gomilu ljudi koji se nalaze fontom Epiphany.

Mjera religioznosti za svakoga je različita. Prosječni pravoslavni crkvenjak ide u crkvu oko tri nedjelje od četiri mjesečno i prima pričest jednom mjesečno. Postoje vjernici koji su iznenađeni: „Kako je moguće pričest samo jednom mjesečno ?! Moramo prilaziti Kaležu svake nedjelje! “

I niko ne može pomoći da ide u hram svaki dan, i sudjeluje četiri puta sedmično. I mogli bi reći onima koji sudjeluju u pričesti jednom mjesečno: "Pa, je li to zaista vjerski život ?!"

Čovjek je došao jednom godišnje i oprostio se na dan svetkovine Ulaska Gospodnjeg u Jeruzalem? Hvala bogu! Hallelujah !!!

Ako uzmete još niži stupanj duhovnog života - osoba dolazi da posveti uskrsne kolače. Ali on ipak dođe u hram, načini bar neki korak. I to je sjajno!

Sjećam se svoje sovjetske mladosti kad sam radio u istraživačkom institutu, a moj naučni savjetnik, koji nije imao nikakve veze s kršćanstvom, donio je uskrsnu tortu na Svijetlu sedmicu i rekao sa značenjem: "Posvećeno!" - posvećena je jedna od njegovih porodica. Svi smo imali osjećaj da se dotičemo nečeg tako važnog ...

Jedan od najpopularnijih praznika u našim krugovima je Uskrs. Obilježava se samo jednom godišnje, što mnoge čini jedinstvenom novogodišnjom vrstom. Ljudi zaboravljaju da je Uskrs prije svega vjerski praznik, pa je tom slavlju potrebno pristupiti ne formalno, nego sa svim poštovanjem i strahopoštovanjem. Prije slavlja preporučljivo je postiti da biste mogli čistom dušom i srcem razgovarati i početi jesti sve što možete i popiti sve.

Šta je Uskrs?

Uskrs je pravoslavni praznik, što znači vaskrsenje Gospodina Isusa Krista iz mrtvih. Posebno je došao na ovaj svijet kako bi se krvlju iskupio za sve grijehe koje su prethodno počinili ljudi. Njegov su dolazak predviđali skoro svi proroci u ovom ili onom obliku, čiju potvrdu možemo pronaći u Bibliji. Ovaj dan je najsvečaniji i najsvečaniji od svih ostalih 364-365 u godini.

Zaista je nemoguće zamisliti slične događaje. I nije uzalud što mnogi pravoslavni ljudi na ovaj praznik ni ne spavaju noću i stoje na uskršnje Vespe, mole se i slušaju svečane uzvike. Sama usluga je jako duga. Počinje prije početka praznika, u 11 sati ujutro, a završava negdje oko tri. Mnogi ljudi dođu da posvete sve noću, bliže ovom vremenu, i počinju slaviti bliže jutru.

Kada se slavi Uskrs?

Uskrs se slavi prve nedjelje nakon punog Mjeseca, koja se dogodila nakon usmene ravnodnevnice. Odnosno, prije 20. do 21. marta Uskrs se nikad ne događa. I to nije po gregorijanskom kalendaru, već po julijanskom. Ovo svojstvo je karakteristično za sve glavne kršćanske denominacije: katolike, pravoslavne. Samo je ekvinocija različita u različitim kalendarima. Katolici imaju tačniji datum. Imaju gregorijanski kalendar, koji je tačniji.

Šta treba nositi u ovom danu?

Asortiman hrane koju ljudi mogu donijeti za uskrsno posvećenje potpuno je raznolik. Na ovaj svečani dan, pravoslavni mogu donijeti aromatično meso, i prekrasnu ribu, i jaka vina. Jabuke koje se uzgajaju u stakleniku također se često stavljaju u košaricu. Iako još ne sazrijevaju, no sada kupiti voće nema problema u trgovini ni u rano proljeće. A ako za Uskrs kasni, onda se broj voća i povrća može znatno povećati.

Ali naravno, najvažnije jelo koje stavljamo u vrećicu ili košaru je uskrsna torta. Drugi simbol Hristovog vaskrsenja su obojena jaja. Tradicije su takve da ljudi tuku ova jaja. Ovo je narodna zabava neko vrijeme dok ih ne ponestane. Ljudi su vrlo inventivni, pa često mogu donijeti vodu, alkohol, pa čak i ikone za koje misle da su blagoslovljeni. Zapravo ne, ali o tome kasnije.

Uskršnja torta

Postoji mnogo zanimljivih recepata za uskrsne torte. Iznenađujuće je da tako jednostavno jelo na prvi pogled ima mnogo mogućnosti kuhanja koje utječu na njegov ukus i aromu. Na primjer, možete napraviti prašak na vrhu ili možete upotrijebiti premaz za proteinski kolač. Takođe, recept za test može varirati. Uskršnji kolači se prave i od tijesta i od sira. Tamo se mogu dodati sušeno voće, orasi, grožđice (ovo je uglavnom klasik) i ostali zanimljivi sastojci.

Takva raznolikost recepata i neprestano stvaranje novih domaćica vodi pred-Uskršnjoj trci koja će skuhati ukusno jelo. Stalno razmjenjujte kolače. Iako se neki uopće ne brinu - u trgovinama kupuju gotovu uskrsnu pecivu, to je drže svetom. A to je takođe dobra opcija. Iako ako pečete kod kuće, onda će se u sobi duže vrijeme nalaziti prekrasna aroma proizvoda od hljeba. Neki za vrijeme posvećenja ubace svijeću u uskrsnu tortu. Iako to nije potrebno.

Jaja

Običaj korištenja obojenih jaja kao simbola Uskrsa povezan je s poviješću. Kad je Marija Magdalena došla caru Tiberiju da nam kaže da je Krist uskrsnuo, on je odgovorio da je to nemoguće i da je to tako, pa će jaje koje drži u ruci pustiti da odmah zacrveni. Zapravo, i to se dogodilo. Zbog toga je uobičajeno da na ovaj dan farbate jaja u različite boje i da ih posustanete.

Koliko uzeti? Zanimljivo pitanje. Sve zavisi od broja članova vaše porodice. Nema potrebe previše uzimati jer mogu proći loše. Ali čak i ako se uzme nedovoljna količina, kakva radost odmora. Možete skuhati dva ili tri jaja po članu porodice i biće baš tačno. U Ukrajini često stvaraju uzorke na jajetu, osim što ga ukrašavaju. Možete kupiti i posebne naljepnice koje se lako mogu ukloniti. Poželjno je bojati prirodnim proizvodima, a ne skladištiti boje. Potonje su prilično štetne. Pročitajte sastav tih smjesa.

Ne zaboravite na koš

Ne zaboravite osigurati lijep oblik svega što stoji na posveti. Odnosno, umesto torbe je bolje koristiti korpu. Ispod dna stavimo čist i lijep ručnik na koji stavljamo sva posuđa koju želimo posvetiti. Hranu je bolje prekriti odozgo svojim ivicama. Izgledat će prekrasno, tako da pored svega ostalog neće ništa tresti u hrani. Ako je peškir koji se stavlja ispod hrane premali, a hranu ne možete pokriti vrhom, to možete učiniti šalom ili istim ručnikom. Kada će otac posvetiti hranu, potrebno je podići rubove ručnika kako bi voda dospjela na hranu.

Takođe, ne zaboravite da ćete morati malo darovati ako želite. Niko neće biti prisiljen na ništa, ali to je tako uobičajeno. Barem par rubalja, ali to već mnogo znači. Nije potrebno stavljati novac. Možete staviti u posebne košare koje će kler nositi, kolače i jaja. Ležajeve ćete pronaći na licu mesta.

Šta se ne može nositi?

U principu, možete donijeti bilo koje jelo. Hoćeš meso. Želite li donijeti mast - i to se može posvetiti. Mnogi ljudi donose pečenu svinjetinu. Ukusno. Ali neki donose krstove, ikone i druge vjerske predmete. Dakle, od činjenice da sveštenik ulije svetu vodu po njima, oni neće biti posvećeni. Iako su ljudi prilično naivni. U riznici (ovo je posebna knjiga prema kojoj svećenici obavljaju sve obrede) jedan je obred posvećen posveti hrane za Uskrs, a drugi posveti križa. Odnosno, njih je potrebno posebno naručiti.

Prvo stižemo u crkvenu trgovinu, gdje dogovaramo cijenu. Uz hranu, ne preporučuju se i neprehrambeni proizvodi za osvjetljenje. Ovo je glupo. Što se tiče ikona, one su blagoslovene i drugim molitvama. Štaviše, još uvijek postoji podjela kome su posvećene ove ikone.

Alkoholna pića - može ili ne?

Drugo je važno pitanje je li moguće donijeti alkohol i posebno vino za posvećenje. Uostalom, vjeruje se da je pijenje grijeh. Naravno da možeš. Donosimo hranu na posvećenje, iako je prepadanje grijeh. Sve zavisi od količine. Prevelika konzumacija hrane, uključujući alkoholna pića, u svakom je slučaju nemoguća. A pijan za vrijeme Uskrsa nije poštovanje uskrslog Krista.
Ali Veliki korizma je gotova, dozvoljeno je piti alkohol prema crkvenom zakonu. Štaviše, bilo je moguće i alkoholno piće na Palm nedjelju. Vino je isti prehrambeni proizvod kao uskrsna torta ili obojena jaja. Mnogima smeta to što je piće. Ali kulturno konzumirati nije grijeh. Čak je i sam Isus Krist popio vino i pretvorio ga u vodu za vrijeme braka. Kad je opskrbio dobrim vinom, Bog je napravio najbolje od vode koji se nije mogao dati ostalim gostima. Znači, alkohol je dozvoljeno konzumirati. A možete i posvetiti.

Zaključci

Važno je ne zaboraviti da se pravoslavna vjera ne iskazuje onoliko puta koliko ste došli da posvetite uskrsnu tortu ili vodu za krštenje. Potrebno je stalno moliti, postiti, ispovedati se i primati pričest (barem jednom godišnje, tokom Velikog posta). Potonji se najbolje izvodi što je češće moguće. Upravo u tome koliko često čovjek uzima pričest, a izražava se i njegovo pravoslavlje. Ali postoje i izuzeci.
Tek tada se možete smatrati punopravnim kršćanima kada ne zanemarite zakon. Oče neprestano razgovaraju o tome. Ipak, često se mogu čuti pitanja „Hoće li otac uskoro?“, Iako ih ne trebate postavljati. Moramo moliti i čekati svećenika, a ne razmišljati o tome kada će služba završiti ili zašto sveštenik ne dolazi tako dugo.